Al-Mustadrak al-Hakim 6866
✧ Mentioning the daughters of Abd al-Muttalib, the maternal aunts of the Messenger of Allah ﷺ, along with his cousins. Among them is his aunt Safiyyah bt. Abd al-Muttalib, the sister of Hamzah, and the mother of Zubayr b. al-Awwam, ᴿᴬ .
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُ بِهَمْدَانَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرْوِيُّ حَدَّثَتْنَا أُمُّ فَرْوَةَ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهَا عَنْ جَدِّهَا الزُّبَيْرِ عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا خَرَجَ إِلَى الْخَنْدَقِ جَعَلَ نِسَاءَهُ فِي أُطُمٍ يُقَالُ لَهُ فَارِعٌ وَجَعَلَ مَعَهُنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ فَجَاءَ الْيَهُودُ إِلَى الْأُطُمِ يَلْتَمِسُونَ غِرَّةَ نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ فَتَرَقَّى إِنْسَانُ مِنَ الْأُطُمِ عَلَيْنَا فَقُلْتُ لَهُ يَا حَسَّانُ قُمْ إِلَيْهِ فَاقْتُلْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا كَانَ ذَلِكَ فِيَّ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ فِيَّ لَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَقُلْتُ لَهُ ارْبِطْ هَذَا السَّيْفِ عَلَى ذِرَاعِي فَرَبَطَهُ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَضَرَبْتُ رَأْسَهُ حَتَّى قَطَعْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ خُذْ بِأُذُنَيْهِ فَارْمِ بِهِ عَلَيْهِمْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا ذَلِكَ فِيَّ فَأَخَذْتُ بِرَأْسِهِ فَرَمَيْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ فَتَضَعْضَعُوا وَهُمْ يَقُولُونَ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَكُنْ لِيَتْرُكَ أَهْلَهُ خُلُوفًا لَيْسَ مَعَهُنَّ أَحَدٌ قَالَتْ «وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اشْتَدَّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ شَدَّ حَسَّانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مَعَنَا فِي الْحِصْنِ فَإِذَا رَجَعَ رَجَعَ وَرَاءَهُ كَمَا يَرْجِعُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ثَمَّ فَمَرَّ بِنَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَقَدْ أَخَذَ صُفْرَةً وَهُوَ بِعُرْسٍ قَبْلَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ وَهُوَ يَرْتَجِزُ [البحر الرجز] مَهْلًا قَلِيلًا يَلْحَقِ الْهَيْجَا جَمَلْ لَا بَأْسَ بِالْمَوْتِ إِذَا حَلَّ الْأَجَلْ» قَالَتْ عَائِشَةُ «فَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَجْمَلَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ketika Rasulullah ﷺ keluar menuju Khandaq, beliau menempatkan istri-istrinya di sebuah benteng yang disebut Fari', dan beliau menempatkan Hassan bin Tsabit bersama mereka. Lalu orang-orang Yahudi datang ke benteng itu untuk mencari celah terhadap istri-istri Nabi ﷺ. Seorang laki-laki dari mereka naik ke benteng atas kami. Aku berkata kepadanya, «Wahai Hassan, bangkitlah dan bunuhlah dia.» Ia berkata, «Demi Allah, itu bukan bagianku. Seandainya itu bagianku, tentu aku sudah bersama Nabi ﷺ.» Aku berkata kepadanya, «Ikatkan pedang ini pada lenganku.» Maka ia mengikatkannya, lalu aku bangkit menghampirinya dan memukul kepalanya hingga aku memutusnya. Aku berkata kepadanya, «Ambil dia dari kedua telinganya, lalu lemparkan kepadanya.» Ia berkata, «Demi Allah, itu bukan bagianku.» Maka aku mengambil kepalanya dan melemparkannya kepada mereka. Mereka pun mundur sambil berkata, «Kami tahu bahwa Muhammad tidak akan membiarkan keluarganya tanpa penjaga yang bersama mereka.» Ia berkata: «Ketika kaum musyrikin menekan dengan keras, Hassan keluar bersama Rasulullah ﷺ, sementara ia bersama kami di dalam benteng. Jika beliau kembali, ia pun kembali di belakangnya sebagaimana Rasulullah ﷺ kembali, selagi beliau berada di sana. Lalu Sa'd bin Mu'adz lewat di hadapan kami, ia telah memakai pewarna kuning, dan beberapa hari sebelum itu ia berada di pesta pernikahan. Ia melantunkan syair rajaz: [Al-Bahr Ar-Rajaz] “Pelan-pelanlah sedikit, peperangan akan menyusul unta. Tidak apa-apa mati jika ajal telah tiba.»» 'Aisyah berkata, «Aku tidak pernah melihat seorang laki-laki yang lebih tampan darinya pada hari itu.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌ غَرِيبٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍغريب وقد روي بإسناد صحيح
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث كبير غريب بهذا الإسناد وقد روي بإسناد صحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 6958
Perawi
- sahabatw. masa kekhalifahan Umar bin al-Khaththab radhiyallahu 'anhuصَفِيَّةُ عَمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَصحابيعن
- salah satu dari sepuluh sahabat yang dijamin surgaw. 36 Hالزُّبَيْرِأحد العشرة المشهود لهم بالجنةعن
- أَبِيهَاعن
- w. 181 H, atau 182 Hأُمُّ فَرْوَةَ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِحدثتنا
- jujur (shaduq), ia menjadi buta lalu hafalannya memburukw. 226 Hإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرْوِيُّصدوق كُفَّ فساء حفظهحدثنا
- w. 281 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَحدثنا
- أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 403 H, atau 405 Hالحاكم
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami