Al-Mustadrak al-Hakim 630
✧ as for the narration of Aisha...
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ
أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جَرْحٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ» فَبَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجَرْحُ» «وَقَدْ رَوَاهُ الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ وَهُوَ مِنْ أَثْبَتِ أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ سَمَاعَ الْأَوْزَاعِيِّ مِنْ عَطَاءٍ» على شرطهما
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang laki-laki terluka pada masa Rasulullah ﷺ, kemudian ia mengalami mimpi basah lalu mandi dan meninggal. Hal itu sampai kepada Nabi ﷺ, lalu beliau bersabda: "Mereka telah membunuhnya, semoga Allah membinasakan mereka. Bukankah obat kebodohan itu adalah bertanya?" Telah sampai kepada kami bahwa Rasulullah ﷺ ditanya tentang hal itu, lalu beliau bersabda: "Seandainya ia membasuh tubuhnya dan meninggalkan kepalanya di tempat luka itu." Al-Hiql bin Ziyad telah meriwayatkannya, dan ia termasuk perawi yang paling tsabit di antara sahabat Al-Auza'i, tetapi ia tidak menyebutkan mendengar Al-Auza'i dari 'Atha'. Sesuai syarat keduanya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب واختلف عن الأوزاعي فقيل عن عطاء وقيل بلغني عن عطاء وأرسله الأوزاعي بآخره فقال عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصواب
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 635 - أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
تفرد به الزبير بن خريق وكذا قال الدارقطني قال وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 635 - Dāraquṭnī
لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 635 - Dāraquṭnī
واختلف عن الأوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل بلغني عن عطاء وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 635
Tampilkan 3 lagi
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
وهو صحيح على شرط البخاري ومسلم
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 635 - Ishbīlī
لم يروه عن عطاء غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وقال ورواه الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس واختلف عن الأوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء ولا يروى الحديث من وجه قوي
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 635 - Ishbīlī
لا يروى من وجه قوي
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 635
Perawi
- أحد المكثرين من الصحابةw. 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍسمع
- ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهw. 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍحدثنا
- ثقة جليلw. 157 هـ ، وقيل : 151 هـ ، وقيل : 155 هـ ، وقيل : 156 هـالْأَوْزَاعِيُّحدثني
- حدثناثقة يغربw. 200 هـ ، أو 205 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami