MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 6172

✧ Abu Hurairah al-Dawsi; "And the Dispute Over His Name and His Father's Name

Tampilkan sanad

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ وَمَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ قَالَا ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي أَنَسٍ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ

يَا أَبَا مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا نَدْرِي هَذَا الْيَمَانِيُّ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمْ أَنْتُمْ؟ تَقَوَّلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ يَقُلْ يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ طَلْحَةُ «وَاللَّهِ مَا يَشُكُّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ نَسْمَعْ وَعَلِمَ مَا لَمْ نَعْلَمْ إِنَّا كُنَّا قَوْمًا أَغْنِيَاءَ لَنَا بُيُوتٌ وَأَهْلُونَ كُنَّا نَأْتِي نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ طَرَفَيِ النَّهَارِ ثُمَّ نَرْجِعُ وَكَانَ أَبَا هُرَيْرَةَ مِسْكِينًا لَا مَالَ لَهُ وَلَا أَهْلَ وَلَا وَلَدَ إِنَّمَا كَانَتْ يَدُهُ مَعَ يَدِ النَّبِيِّ ﷺ وَكَانَ يَدُورُ مَعَهُ حَيْثُمَا دَارَ وَلَا يَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ عَلِمَ مَا لَمْ نَعْلَمْ وَسَمِعَ مَا لَمْ نَسْمَعْ وَلَمْ يَتَّهِمْهُ أَحَدٌ مِنَّا أَنَّهُ تَقَوَّلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ يَقُلْ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Wahai Abu Muhammad, demi Allah, kami tidak tahu apakah orang Yaman ini lebih mengetahui tentang Rasulullah ﷺ daripada kalian? Ia telah mengatakan atas nama Rasulullah ﷺ apa yang tidak beliau katakan, yakni Abu Hurairah. Maka Thalhah berkata: «Demi Allah, tidak diragukan bahwa ia telah mendengar dari Rasulullah ﷺ apa yang tidak kami dengar, dan mengetahui apa yang tidak kami ketahui. Kami adalah kaum yang kaya, memiliki rumah dan keluarga. Kami biasa datang kepada Nabi Allah ﷺ pada dua ujung siang, kemudian kami pulang. Adapun Abu Hurairah adalah seorang miskin, tidak punya harta, tidak punya keluarga, dan tidak punya anak. Tangannya selalu bersama tangan Nabi ﷺ, dan ia berkeliling bersama beliau ke mana pun beliau pergi. Tidak diragukan bahwa ia telah mengetahui apa yang tidak kami ketahui dan mendengar apa yang tidak kami dengar. Tidak seorang pun dari kami yang menuduhnya telah mengatakan atas nama Rasulullah ﷺ apa yang tidak beliau katakan»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ على شرط مسلم

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiSound Chain per Muslimhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 2492bJami at-Tirmidzi 3835

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Mālik b. Abī ʿĀmir al-Aṣbaḥī
    terpercaya (tsiqah)w. 74 H, dan dari al-Waqidi: 112 H, al-Mizzi berkata: itu kesalahan tanpa keraguan
    أَبِي أَنَسٍ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍثقة
    عن
  3. Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḥārith al-Taymī
    terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. 119 H, atau 120 H, atau 121 H
    مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّثقة له أفراد
    يحدث عن
  4. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    سمعت
  5. Jarīr b. Ḥāzim
    terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 H
    أَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
    حدثنا
  6. Wahb b. Jarīr
    terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 H
    وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقة
    حدثنا
  7. Abū al-Azhar
    jujur (shaduq), ia biasa menghafal, kemudian ia menua, sehingga kitabnya lebih kokoh daripada hafalannyaw. 258 H, atau 261 H, atau 263 H
    أَبُو الْأَزْهَرِصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه
    حدثنا
  8. Makkī b. ʿAbdān
    w. 325 H
    وَمَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ
    أنبأ
  9. Muḥammad b. ʿUbayd al-Faqīh
    محمد بن عبيد الفقيه
    حدثني
  10. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami