MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 5901

✧ The mentioning of the virtues of al-Mughirah b. Shu'bah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنَا حَجَّاجُ الصَّوَّافُ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْقَادِسِيَّةِ بُعِثَ بِالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ إِلَى صَاحِبِ فَارِسَ فَقَالَ «بَعَثُوا مَعِي عَشْرَةً فَبُعِثُوا فَشَدَّ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ثُمَّ أَخَذَ حَجَفَةً ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَوْهُ» فَقَالَ «أَلْقُوا لِي تُرْسًا» فَجَلَسَ عَلَيْهِ فَقَالَ الْعِلْجُ إِنَّكُمْ مَعَاشِرَ الْعَرَبِ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِي حَمَلَكُمْ عَلَى الْمَجِيءِ إِلَيْنَا أَنْتُمْ قَوْمٌ لَا تَجِدُونَ فِي بِلَادِكُمْ مِنَ الطَّعَامِ مَا تَشْبَعُونَ مِنْهُ فَخُذُوا نُعْطِيكُمْ مِنَ الطَّعَامِ حَاجَتِكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ مَجُوسٌ وَإِنَّا نَكْرَهُ قَتْلَكُمْ إِنَّكُمْ تُنَجِّسُونَ عَلَيْنَا أَرْضَنَا فَقَالَ الْمُغِيرَةُ «وَاللَّهِ مَا ذَاكَ جَاءَ بِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا قَوْمًا نَعْبُدُ الْحِجَارَةَ وَالْأَوْثَانَ فَإِذَا رَأَيْنَا حَجَرًا أَحْسَنَ مِنْ حَجَرٍ أَلْقَيْنَاهُ وَأَخَذْنَا غَيْرَهُ وَلَا نَعْرِفُ رَبًّا حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْنَا رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِنَا فَدَعَانَا إِلَى الْإِسْلَامِ فَاتَّبَعْنَاهُ وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ إِنَّا أُمِرْنَا بِقِتَالِ عَدُوِّنَا مِمَّنْ تَرَكَ الْإِسْلَامَ وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَكِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ وَنَسْبِيَ ذَرَارِيَّكُمْ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ فَإِنَّا لَعَمْرِي مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِيهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَمَاءً كَثِيرًا فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ» فَقَالَ الْعِلْجُ بِالْفَارِسِيَّةِ صَدَقَ قَالَ «وَأَنْتَ تُفْقَأُ عَيْنُكَ» فَفُقِئَتْ عَيْنُهُ مِنَ الْغَدِ أَصَابَتْهُ نُشَّابَةٌ «غَرِيبٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» صحيح

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika hari Qadisiyyah tiba, Al-Mughirah bin Syu'bah diutus kepada penguasa Persia. Ia berkata, "Mereka mengutus sepuluh orang bersamaku, lalu mereka pun diutus. Ia mengencangkan pakaiannya, mengambil perisai, lalu berangkat hingga mereka sampai kepadanya." Ia berkata, "Lemparkanlah kepadaku sebuah perisai," lalu ia duduk di atasnya. Al-'Ilj berkata, "Sesungguhnya kalian bangsa Arab, kami tahu apa yang mendorong kalian datang kepada kami. Kalian adalah kaum yang tidak menemukan cukup makanan di negeri kalian untuk mengenyangkan diri, maka ambillah, kami akan memberikan kepada kalian makanan sesuai kebutuhan kalian. Sesungguhnya kami adalah kaum Majusi, dan kami tidak suka membunuh kalian, karena kalian mengotori tanah kami." Al-Mughirah berkata, "Demi Allah, bukan itu yang membawa kami. Dahulu kami adalah kaum yang menyembah batu-batuan dan berhala. Apabila kami melihat batu yang lebih baik dari batu lain, kami membuangnya dan mengambil yang lain, dan kami tidak mengenal Tuhan hingga Allah mengutus kepada kami seorang rasul dari kalangan kami sendiri. Ia menyeru kami kepada Islam, lalu kami mengikutinya. Kami tidak datang untuk makanan. Kami diperintahkan untuk memerangi musuh kami dari kalangan orang-orang yang meninggalkan Islam. Kami tidak datang untuk makanan, tetapi kami datang untuk membunuh para prajurit kalian dan menawan keturunan kalian. Adapun yang kalian sebutkan tentang makanan, demi umurku, kami tidak menemukan makanan yang bisa mengenyangkan kami, dan terkadang kami bahkan tidak menemukan air yang cukup untuk melepas dahaga. Maka kami datang ke negeri kalian ini, dan kami mendapati padanya makanan yang melimpah dan air yang banyak. Demi Allah, kami tidak akan meninggalkannya hingga ia menjadi milik kami atau milik kalian." Al-'Ilj berkata dengan bahasa Persia, "Ia benar." Al-Mughirah berkata, "Dan matamu akan dicungkil." Keesokan harinya matanya pun tercungkil; sebuah anak panah mengenainya. "Gharib, sahih sanadnya, tetapi keduanya tidak meriwayatkannya." Sahih.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliru
    المُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 113 H
    أَبِيهِثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 121 H, atau 122 H
    إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَثقة
    حدثني
  4. terpercaya (tsiqah), hafizw. 135 H, atau 143 H, atau 144 H
    حَجَّاجُ الصَّوَّافُثقة حافظ
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.
    يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍثقة ثبت .
    حدثنا
  6. jujur (shaduq)w. 228 H, atau 231 H
    أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَصدوق
    حدثنا
  7. مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ
    حدثنا
  8. وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ
    حدثنا
  9. w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami