Al-Mustadrak al-Hakim 584

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku datang menemui Rasulullah ﷺ pada awal diutusnya beliau, ketika beliau berada di Makkah dan dalam keadaan bersembunyi. Aku bertanya, “Engkau itu apa?” Beliau bersabda, “Aku adalah seorang nabi.” Aku bertanya, “Apa itu nabi?” Beliau bersabda, “Utusan Allah.” Aku bertanya, “Apakah Allah yang mengutusmu?” Beliau bersabda, “Ya.” Aku bertanya, “Dengan apa Dia mengutusmu?” Beliau bersabda, “Untuk beribadah kepada Allah, menghancurkan berhala-berhala dan agama-agama, serta menyambung silaturahmi.” Aku berkata, “Sungguh baik apa yang dengannya Dia mengutusmu.” Aku bertanya, “Lalu siapa yang mengikutimu dalam hal ini?” Beliau bersabda, “Seorang budak dan orang merdeka,” yakni Abu Bakar dan Bilal. ‘Amr berkata, “Sungguh aku pernah melihat diriku sebagai seperempat atau keempat dari Islam.” Ia berkata, “Maka aku pun masuk Islam. Aku berkata, ‘Apakah aku boleh mengikutimu, wahai Rasulullah?’ Beliau bersabda, ‘Tidak, tetapi kembalilah kepada kaummu, dan apabila engkau diberitahu bahwa aku telah keluar, maka ikutilah aku.’” Ia berkata, “Maka aku kembali kepada kaumku dan terus menanti kabar dan keluarnya beliau, hingga datang rombongan dari Yatsrib. Aku menemui mereka dan bertanya tentang berita itu. Mereka berkata, ‘Rasulullah ﷺ telah keluar dari Makkah menuju Madinah.’ Aku bertanya, ‘Apakah beliau sudah sampai di sana?’ Mereka menjawab, ‘Ya.’” Ia berkata, “Maka aku berangkat hingga sampai kepada beliau. Aku berkata, ‘Apakah engkau mengenaliku, wahai Rasulullah?’ Beliau bersabda, ‘Ya, engkau adalah orang yang datang kepadaku di Makkah.’ Maka aku mulai mencari kesempatan untuk berduaan dengan beliau. Ketika beliau sendirian, aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, ajarkanlah kepadaku apa yang Allah ajarkan kepadamu, dan ringkaslah.’ Beliau bersabda, ‘Tanyakanlah apa saja yang engkau kehendaki.’ Aku bertanya, ‘Bagian malam manakah yang paling didengar (doa)?’ Beliau bersabda, ‘Bagian akhir malam. Maka shalatlah sebanyak yang engkau kehendaki, karena shalat itu disaksikan dan dicatat hingga engkau shalat Subuh. Kemudian berhentilah hingga matahari terbit dan naik setinggi satu atau dua tombak, karena ia terbit di antara dua tanduk setan, dan orang-orang kafir shalat untuknya. Kemudian shalatlah sebanyak yang engkau kehendaki, karena shalat itu disaksikan dan dicatat hingga bayangan tombak sama panjangnya dengannya. Kemudian berhentilah, karena Jahannam dinyalakan dan pintu-pintunya dibuka. Apabila matahari telah condong, shalatlah sebanyak yang engkau kehendaki, karena shalat itu disaksikan dan dicatat, hingga engkau shalat Ashar. Kemudian berhentilah hingga matahari terbenam, karena ia terbenam di antara dua tanduk setan, dan orang-orang kafir shalat untuknya. Apabila engkau berwudhu, basuhlah kedua tanganmu, karena apabila engkau membasuh kedua tanganmu, dosa-dosamu keluar dari kedua lenganmu. Kemudian apabila engkau mengusap kepalamu, dosa-dosamu keluar dari ujung-ujung rambutmu. Kemudian apabila engkau membasuh kedua kakimu, dosa-dosamu keluar dari kedua kakimu. Jika engkau tetap di tempat dudukmu, itu menjadi bagian bagimu dari wudhumu. Dan jika engkau berdiri lalu berzikir kepada Tuhanmu, memuji-Nya, dan shalat dua rakaat dengan hatimu menghadap kepadanya, engkau akan terbebas dari dosa-dosamu seperti pada hari ibumu melahirkanmu.’” Ia berkata, “Aku berkata, ‘Wahai ‘Amr, perhatikanlah apa yang engkau katakan, sebab engkau mengatakan perkara yang besar.’ Ia berkata, ‘Demi Allah, usiaku telah lanjut dan ajalku telah dekat, dan aku tidak butuh untuk berdusta. Seandainya aku mendengarnya dari Rasulullah ﷺ hanya sekali atau dua kali, niscaya aku tidak akan meriwayatkannya, tetapi aku telah mendengarnya lebih dari itu.’ Demikianlah Abu Sallam menceritakan kepadaku darinya, dari Abu Umamah, kecuali jika aku keliru dalam sesuatu atau menambahkannya, maka aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya. Muslim telah meriwayatkan sebagian lafaz ini dari hadits An-Nadhr bin Muhammad Al-Jurasyi, dari ‘Ikrimah bin ‘Ammar, dari Syaddad bin ‘Abdullah, dari Abu Umamah.” Ia berkata: ‘Amr bin ‘Abasah berkata: Dan hadits ‘Abbas bin Salim ini lebih lengkap dan sempurna daripada hadits ‘Ikrimah bin ‘Ammar.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.