Al-Mustadrak al-Hakim 5565
✧ virtues of the Companions of the Messenger of Allah ﷺ and his cousin Zubeir bin al-Awam bin Khawild bin Asad bin Abdul-Uzza bin Qusayy
Tampilkan sanad
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ
اسْتَعْدَى عَلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ فَقَالَ «يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ أَرْسَلَ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ» فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ «يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَبْلُغَ الْجَدْرَ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ» فَاسْتَوْعَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ إِنِّي لَأَحْسَبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي خُصُومَتِي {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [النساء 65] الْآيَةَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang laki-laki dari Anshar mengadukan aku kepada Rasulullah ﷺ mengenai saluran air di Syiraj Al-Harrah. Maka beliau bersabda: «Wahai Az-Zubair, siramlah, kemudian alirkan air itu kepada tetanggamu.» Orang Anshar itu berkata: «Wahai Rasulullah, apakah karena ia sepupumu?» Maka berubahlah wajah Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda: «Wahai Az-Zubair, siramlah, kemudian tahanlah air itu hingga mencapai dinding, lalu alirkan kepada tetanggamu.» Maka Rasulullah ﷺ memberikan kepada Az-Zubair haknya secara penuh. Az-Zubair berkata: «Aku mengira ayat ini turun berkenaan dengan perselisihanku: {Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman hingga mereka menjadikanmu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan di antara mereka} [An-Nisa 65] (dan seterusnya)».
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَقَامَ هَذَا الْإِسْنَادَ عَنِ الزُّهْرِيِّ يَذْكُرُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ أَخِيهِ وَهُوَ عَنْهُ ضِيقٌ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 5611
Perawi
- أحد العشرة المشهود لهم بالجنةw. 36 Hالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِعن
- كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينw. 72 هـ ، أو 73 هـعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِعن
- ثقة فقيه مشهورw. 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِعن
- الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهw. قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـعَمِّهِعن
- حدثناصدوق له أوهامw. 152 هـ ، او 157 هـ وقيل : بعدها
- حدثناصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئw. 182هـ ، أو 186 هـ ، أو 187 هـ ، أو 189 هـ
- أناصدوق له أوهام وخطأ ، ورمي بالتشيع . وكان عارفا بالفرائضw. 229 H
- حدثنا
- حدثنيw. 338 H
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami