Al-Mustadrak al-Hakim 527
✧ as for the saying of Yahya b. Sulaiman
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَطِيعِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ
رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَاسْتَنْشَقَ وَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهُمَا وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثَلَاثًا حِينَ غَسَلَ وَجْهَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ قَالَ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ» «وَقَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِ طُرُقٍ لِحَدِيثِ عُثْمَانَ فِي دُبُرِ وُضُوئِهِ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي رِوَايَاتِهِمَا تَخْلِيلَ اللِّحْيَةِ ثَلَاثًا وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ قَدِ احْتَجَّا بِجَمِيعِ رُوَاتِهِ غَيْرِ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ وَلَا أَعْلَمُ فِي عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ طَعْنًا بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ» وَلَهُ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعَائِشَةَ ابن معين ثم قال وله شاهد صحيح
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
✧ Aku melihat 'Utsman berwudhu, lalu ia membasuh wajahnya, menghirup air ke hidung, dan berkumur tiga kali; ia mengusap kepala dan kedua telinganya, bagian luar dan dalamnya; dan ia menyela-nyela jenggotnya tiga kali ketika membasuh wajahnya, sebelum membasuh kedua kakinya. Kemudian ia berkata: «Aku melihat Rasulullah ﷺ melakukan apa yang kalian lihat aku lakukan.» Kedua Syaikh (Bukhari dan Muslim) telah sepakat mengeluarkan jalur-jalur periwayatan hadits 'Utsman tentang penyempurnaan wudhunya, namun keduanya tidak menyebutkan dalam riwayat mereka tentang menyela-nyela jenggot tiga kali. Ini adalah sanad yang sahih; keduanya telah berhujjah dengan seluruh perawinya kecuali 'Amir bin Syaqiq, dan aku tidak mengetahui adanya celaan terhadap 'Amir bin Syaqiq dalam bentuk apa pun. Dan untuk menyela-nyela jenggot terdapat syahid yang sahih dari 'Ammar bin Yasir, Anas bin Malik, dan 'Aisyah. Ibnu Ma'in berkata: Dan hadits ini memiliki syahid yang sahih.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Badr al-Dīn al-ʿAynī
بسند صحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - al-Bukhari
أصح شيء عندي في التخليل حديث عثمان وهو حديث حسن
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - al-Bukhari
أصح شيء في هذا الباب حديث عامر بن شقيق عن أبي وائل عن عثمان
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح الإسناد
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529
Tampilkan 11 lagi
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
وصححه الحاكم في المستدرك
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
وهذا إسناد صحيح قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق ولا أعلم في عامر بن شقيق طعنا بوجه من الوجوه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - Aḥmad b. Ḥanbal
تخليل اللحية قد روي فيه أحاديث ليس يثبت فيه حديث وأحسن شيء فيه حديث شقيق
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
عامر بن شقيق مختلف فيه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
إسناد صحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - al-Dhahabi
عامر بن شقيق ضعفه ابن معين
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - الزيلعى
أمثل أحاديث تخليل اللحية حديث عثمان
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - al-Bukhari
قال أبو أصح شيء عندي في التخليل حديث عثمان
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - أبو علي الطوسي كردوش
صححه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا إسناد صحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 529
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةw. 35 Hعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَقال
- ثقةw. قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـشَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَعن
- عنلين الحديثw. 121 هـ : 130 هـ
- أنبأثقة ، تُكلم فيه بلا حجةw. قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
- حدثنيثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعw. 211 H
- ثقة حافظ فقيه حجةw. 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولهأَبِيحدثني
- حدثناثقةw. 290هـ ، أو 297
- أخبرناw. 368 H
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami