MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 4684

✧ As for the story of the resignation of Muhammad bin Muslima al-Ansari from the allegiance.

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ الْعِدْلَانِ قَالَا ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ثنا مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ إِلَى عَلِيٍّ أُمَّ كُلْثُومٍ فَقَالَ أَنْكِحْنِيهَا فَقَالَ عَلِيٌّ إِنِّي أَرْصُدُهَا لِابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَقَالَ عُمَرُ أَنْكِحْنِيهَا فَوَاللَّهِ مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ يَرْصُدُ مِنْ أَمْرِهَا مَا أَرْصُدُهُ فَأَنْكَحَهُ عَلِيٌّ فَأَتَى عُمَرُ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ أَلَا تُهَنُّونَنِي؟ فَقَالُوا بِمَنْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ بِأُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عَلِيٍّ وَابْنَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «كُلُّ نَسَبٍ وَسَبَبٍ يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سَبَبِي وَنَسَبِي فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَسَبٌ وَسَبَبٌ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa ʿUmar bin al-Khaththab melamar Ummu Kultsum kepada ʿAlī, lalu berkata, «Nikahkan dia denganku.» ʿAlī berkata, «Sesungguhnya aku menyiapkannya untuk keponakanku ʿAbdullah bin Ja‘far.» ʿUmar berkata, «Nikahkan dia denganku, demi Allah, tidak ada seorang pun di antara manusia yang menyiapkan sesuatu tentangnya sebagaimana yang aku siapkan.» Maka ʿAlī menikahkannya dengan ʿUmar. Kemudian ʿUmar datang kepada kaum Muhajirin dan berkata, «Tidakkah kalian mengucapkan selamat kepadaku?» Mereka bertanya, «Atas apa, wahai Amirul Mukminin?» Ia berkata, «Atas Ummu Kultsum binti ʿAlī dan putri Fatimah binti Rasulullah ﷺ. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Setiap nasab dan sebab akan terputus pada Hari Kiamat kecuali nasab dan sebabku.’ Maka aku ingin ada antara aku dan Rasulullah ﷺ suatu nasab dan sebab.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ منقطع

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. أمير المؤمنين مشهور جم المناقبw. ⁧23 هـ ، وقيل: 24 هـ⁩
    عُمَر بْن الْخَطَّاب
    أن
  2. ثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهورw. ⁧72 هـ ، أو 74 هـ ، أو92 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ⁩
    عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
    عن
  3. ثقة فاضلw. ⁧114هـ ، أو 118هـ ،وقيل : 115هـ ، وقيل : 116 هـ ، وقيل : 117هـ ،⁩
    أَبِيهِ
    عن
  4. صدوق فقيه إمامw. ⁧147 هـ أو 148 هـ⁩
    جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
    عن
  5. الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهw. ⁧165هـ ، وقيل : 169هـ⁩
    حدثنا
  6. مقبولw. ⁧بين 181 هـ , و : 190 هـ⁩
    حدثنا
  7. حدثنا
  8. حدثنا
  9. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami