Al-Mustadrak al-Hakim 463
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ
دَخَلْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بُسْتَانًا فِيهِ مَقَرُ مَاءٍ فِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ فَقُلْتُ أَتَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَفِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ؟ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
✧ Aku masuk bersama Ubaidillah bin Abdullah bin Umar ke sebuah kebun yang di dalamnya ada kolam air yang di dalamnya terdapat kulit unta yang mati. Ia berwudu darinya. Aku berkata: Apakah engkau berwudu darinya padahal di dalamnya ada kulit unta yang mati? Ia menceritakan kepadaku dari ayahnya, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda: «Jika air telah mencapai dua qullah atau tiga, tidak ada sesuatu pun yang menajiskannya.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَكَذَا حَدَّثَنَا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ وَقَدْ رَوَاهُ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُفَّاظِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَوْ ثَلَاثًا
Penilaian menurut penilai
| Dabbūsī | Weakdalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462 | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462 - Ibn ʿAbd al-Barr
مثل هذا الاضطراب في الإسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
هذان شيخان يعني محمد بن جعفر بن الزبير وعاصم بن المنذر لا يحتملان التفرد بمثل هذا الحكم الجليل ولا يكونان حجة فيه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462 - Mubarakpūri
حديث صحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462
Tampilkan 5 lagi
- أبو بكر ابن العربي
مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462 - Ibn ʿAbd al-Barr
غير ثابت
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
مضطرب سندا ومتنا
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462 - ʿAlī al-Madīnī
لا يثبت
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462 - Ibn ʿAbd al-Barr
إنه حديث يدور على محمد بن جعفر بن الزبير وهو شيخ ليس بحجة فيما انفرد به رواه عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير فبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وكلهم يرفعه وعاصم بن المنذر عندهم لين ليس بحجة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 462
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرw. 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِعن
- ثقةw. قبل سالم بن عبد الله بسنةعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطابحدثنى
- عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِعن
- ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهw. 167 هـ ،أو 165 هـ.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَحدثنا
- حدثناثقة يهم قليلاw. 231 هـ ، أو 232 هـ ، أو 233 هـ
- أنبأw. 303 H
- حدثناw. 349 H
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami