Al-Mustadrak al-Hakim 4332
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُسَيَّبِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ
عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ عِنْدَهَا فَسَلَّمَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ وَنَحْنُ فِي الْبَيْتِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَزِعًا فَقُمْتُ فِي أَثَرِهِ فَإِذَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ فَقَالَ «هَذَا جِبْرِيلُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ» فَقَالَ «قَدْ وَضَعْتُمُ السِّلَاحَ لَكِنَّا لَمْ نَضَعْ قَدْ طَلَبْنَا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى بَلَغَنَا حَمْرَاءُ الْأَسَدُ» وَذَلِكَ حِينَ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْخَنْدَقِ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَزِعًا فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ «عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تُصَلُّوا صَلَاةَ الْعَصْرِ حَتَّى تَأْتُوا بَنِي قُرَيْظَةَ» فَغَرَبَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَأْتُوهُمْ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَدَعُوا الصَّلَاةَ فَصَلُّوا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ إِنَّا لَفِي عَزِيمَةِ النَّبِيِّ ﷺ وَمَا عَلَيْنَا مِنْ إِثْمٍ فَصَلَّتْ طَائِفَةٌ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَتَرَكَتْ طَائِفَةٌ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَلَمْ يَعِبِ النَّبِيُّ ﷺ أَحَدًا مِنَ الْفَرِيقَيْنِ وَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فَمَرَّ بِمَجَالِسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قُرَيْظَةَ فَقَالَ «هَلْ مَرَّ بِكُمْ مِنْ أَحَدٍ؟» قَالُوا مَرَّ عَلَيْنَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ تَحْتَهُ قَطِيفَةُ دِيبَاجٍ قَالَ «لَيْسَ ذَلِكَ بِدِحْيَةَ وَلَكِنَّهُ جِبْرِيلُ أُرْسِلَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ لَيُزَلْزِلَهُمْ وَيَقْذِفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ» فَحَاصَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَسْتَتِرُوا بِالْحَجَفِ حَتَّى يُسْمِعَهُمْ كَلَامَهُ فَنَادَاهُمْ «يَا إِخْوَةَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ» قَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ لَمْ تَكُ فَحَّاشًا فَحَاصَرَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَكَانُوا حُلَفَاءَهُ فَحَكَمَ فِيهِمْ أَنْ يُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيَّهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dari 'Aisyah, istri Nabi ﷺ, bahwa Rasulullah ﷺ berada di sisinya, lalu seorang laki-laki dari Ahlul Bait mengucapkan salam kepada kami yang sedang berada di dalam rumah. Rasulullah ﷺ berdiri dengan terkejut, lalu aku mengikuti beliau dan ternyata orang itu adalah Dihyah Al-Kalbi. Beliau bersabda, "Ini Jibril yang memerintahkanku untuk pergi ke Bani Quraizhah." Beliau bersabda, "Kalian telah meletakkan senjata, tetapi kami belum meletakkannya. Kami telah mengejar kaum musyrikin sampai kami tiba di Hamra' Al-Asad." Itu terjadi ketika Rasulullah ﷺ kembali dari Khandaq. Nabi ﷺ berdiri dengan terkejut dan bersabda kepada para sahabatnya, "Aku bersumpah kepada kalian agar tidak shalat Ashar sampai kalian tiba di Bani Quraizhah." Matahari terbenam sebelum mereka sampai di sana. Segolongan kaum Muslimin berkata, "Nabi ﷺ tidak bermaksud agar mereka meninggalkan shalat," maka mereka pun shalat. Golongan lain berkata, "Kami berada dalam sumpah Nabi ﷺ, dan kami tidak berdosa," maka segolongan shalat karena iman dan mengharap pahala, dan segolongan lain meninggalkannya karena iman dan mengharap pahala. Nabi ﷺ tidak mencela seorang pun dari kedua golongan itu. Nabi ﷺ keluar dan melewati majelis-majelis di antara beliau dan Quraizhah, lalu bersabda, "Apakah ada seseorang yang lewat di hadapan kalian?" Mereka menjawab, "Dihyah Al-Kalbi lewat di hadapan kami dengan menunggang bagal putih, di bawahnya ada kain pelana dari sutra." Beliau bersabda, "Itu bukan Dihyah, tetapi Jibril yang diutus ke Bani Quraizhah untuk mengguncang mereka dan menanamkan rasa takut di hati mereka." Nabi ﷺ lalu mengepung mereka dan memerintahkan para sahabatnya untuk berlindung di balik perisai agar beliau dapat memperdengarkan perkataannya kepada mereka. Beliau memanggil mereka, "Wahai saudara-saudara kera dan babi!" Mereka berkata, "Wahai Abul Qasim, engkau dahulu tidaklah berkata kasar." Beliau terus mengepung mereka hingga mereka turun menerima keputusan Sa'd bin Mu'adz, karena mereka adalah sekutunya. Ia memutuskan atas mereka agar para pejuang mereka dibunuh, dan anak-anak serta perempuan mereka ditawan.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ فَإِنَّهُمَا قَدِ احْتَجَّا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ فِي الشَّوَاهِدِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» على شرط البخاري ومسلم
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإنهما قد احتجا بعبد الله بن عمر العمري في الشواهد ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4356
Perawi
- أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاw. 57 هـ ، أو 58 هـعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِعن
- ثقةw. 101هـ ,أو 102 هـ ,أو 106 هـ , أو 107 هـ , أو 108 هـ , أو 109 هـ , 112 هـ , أو 117 هـالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍعن
- ثقة ثبتw. 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَعن
- ضعيف عابدw. 171 هـ ، أو 172 هـ ، أو 173 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَحدثنا
- حدثناثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه لينw. 206 هـ ، أو 207 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- أخبرنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami