MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 4134

✧ Prophet of Allah, Dawud, the owner of the Zabur, ﷺ .

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ السُّلَمِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ ﷻ {وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ} [ص 20] قَالَ

«كَانَ يَحْرُسُهُ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَرْبَعَةُ أَلْفِ أَرْبَعَةُ أَلْفٍ» قَالَ السُّدِّيُّ وَكَانَ دَاوُدُ قَدْ قَسَمَ الدَّهْرَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؛ يَوْمًا يَقْضِي فِيهِ بَيْنَ النَّاسِ وَيَوْمًا يَخْلُو فِيهِ لِعِبَادَتِهِ وَيَوْمًا يَخْلُو فِيهِ لِنِسَائِهِ وَكَانَ لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ امْرَأَةً وَكَانَ فِيمَا يَقْرَأُ مِنَ الْكُتُبِ أَنَّهُ كَانَ يَجِدُ فَضْلَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ فَلَمَّا وَجَدَ ذَلِكَ فِيمَا يَقْرَأُ مِنَ الْكُتُبِ قَالَ يَا رَبِّ أَرَى الْخَيْرَ كُلَّهُ قَدْ ذَهَبَ بِهِ آبَائِيَ الَّذِينَ كَانُوا قَبْلِي فَاعْطِنِي مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُمْ وَافْعَلْ بِي مِثْلَ مَا فَعَلْتَ بِهِمْ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ آبَاءَكَ ابْتُلُوا بِبَلَايَا لَمْ تُبْتَلَ بِهَا أَنْتَ ابْتُلِيَ إِبْرَاهِيمُ بِذَبْحِ ابْنِهِ وَابْتُلِيَ إِسْحَاقُ بِذَهَابِ بَصَرِهِ وَابْتُلِيَ يَعْقُوبُ بِحُزْنِهِ عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّكَ لَمْ تُبْتَلَ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ قَالَ يَا رَبِّ ابْتَلِنِي بِمِثْلِ مَا ابْتَلَيْتَهُمْ بِهِ وَأَعْطِنِي مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُمْ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنَّكَ مُبْتَلًى فَاحْتَرِسْ قَالَ فَمَكَثَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ إِذْ جَاءَهُ الشَّيْطَانُ قَدْ تَمَثَّلَ فِي صُورَةِ حَمَامَةٍ مِنْ ذَهَبٍ حَتَّى وَقَعَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي قَالَ فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَطَارَ مِنَ الْكُوَّةِ فَنَظَرَ أَيْنَ يَقَعُ فَبَعَثَ فِي أَثَرِهِ قَالَ فَأَبْصَرَ امْرَأَةً تَغْتَسِلُ عَلَى سَطْحٍ لَهَا فَرَأَى امْرَأَةً مِنْ أَجْمَلِ النِّسَاءِ خَلْقًا فَحَانَتْ مِنْهَا الْتِفَاتَةٌ فَأَبْصَرَتْهُ فَأَلْقَتْ شَعَرَهَا فَاسْتَتَرْتُ بِهِ فَزَادَهُ ذَلِكَ فِيهَا رَغْبَةً قَالَ فَسَأَلَ عَنْهَا فَأُخْبِرَ أَنَّ لَهَا زَوْجًا وَأَنَّ زَوْجَهَا غَائِبٌ بِمِسْلَحَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَبَعَثَ إِلَى صَاحِبِ الْمِسْلَحَةِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَبْعَثَهُ إِلَى عَدُوِّهِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَبَعَثَهُ فَفَتَحَ لَهُ فَلَمْ يَزَلْ يَبْعَثُهُ إِلَى أَنْ قُتِلَ فِي الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَتَزَوَّجَ امْرَأَتَهُ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا لَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَلَكَيْنِ فِي صُورَةِ إِنْسِيَّيْنِ فَطَلَبَا أَنْ يَدْخُلَا عَلَيْهِ فَوَجَدَاهُ فِي يَوْمِ عِبَادَتِهِ فَمَنَعَهُمَا الْحَرَسُ أَنْ يَدْخُلَا عَلَيْهِ فَتَسَوَّرَا عَلَيْهِ الْمِحْرَابِ قَالَ فَمَا شَعَرَ وَهُوَ يُصَلِّي إِذْ هُوَ بِهِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ جَالِسَيْنِ قَالَ فَفَزِعَ مِنْهُمَا فَقَالَا لَا تَخَفْ إِنَّمَا نَحْنُ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ يَقُولُ لَا تَخَفْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي إِقْرَارِهِ بِخَطِيئَتِهِسكت عنه الذهبي في التلخيص

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Ia dijaga setiap siang dan malam oleh empat ribu, empat ribu orang.» As-Suddi berkata: Dawud telah membagi waktu menjadi tiga hari: sehari untuk memutuskan perkara di antara manusia, sehari untuk menyendiri beribadah kepada-Nya, dan sehari untuk menyendiri bersama istri-istrinya. Ia memiliki sembilan puluh sembilan istri. Dalam apa yang ia baca dari kitab-kitab, ia mendapati keutamaan Ibrahim, Ishaq, dan Ya'qub. Ketika ia mendapati hal itu dalam bacaannya, ia berkata: «Wahai Tuhanku, aku melihat semua kebaikan telah diraih oleh nenek moyangku yang hidup sebelumku. Berilah aku seperti yang Engkau berikan kepada mereka, dan perlakukanlah aku sebagaimana Engkau memperlakukan mereka.» Maka Allah mewahyukan kepadanya: «Sesungguhnya nenek moyangmu diuji dengan cobaan-cobaan yang engkau belum pernah diuji dengannya. Ibrahim diuji dengan penyembelihan anaknya, Ishaq diuji dengan hilangnya penglihatannya, dan Ya'qub diuji dengan kesedihannya terhadap Yusuf, sedangkan engkau tidak diuji dengan sesuatu pun dari itu.» Dawud berkata: «Wahai Tuhanku, ujilah aku dengan seperti yang Engkau uji mereka dengannya, dan berikanlah kepadaku seperti yang Engkau berikan kepada mereka.» Maka Allah mewahyukan kepadanya: «Sesungguhnya engkau akan diuji, maka waspadalah.» Setelah itu ia tinggal sebagaimana dikehendaki Allah, hingga ketika setan datang kepadanya dalam rupa seekor merpati emas, lalu hinggap di antara kedua kakinya ketika ia sedang berdiri shalat. Ia mengulurkan tangannya untuk mengambilnya, tetapi merpati itu terbang dari jendela. Ia memperhatikan ke mana merpati itu hinggap, lalu mengutus seseorang untuk mengejarnya. Maka ia melihat seorang wanita sedang mandi di atas atap rumahnya, dan wanita itu termasuk wanita tercantik rupanya. Wanita itu sempat menoleh dan melihatnya, lalu ia melepas rambutnya dan menutupi dirinya dengannya. Hal itu menambah kecintaannya kepada wanita itu. Ia bertanya tentang wanita itu dan diberitahu bahwa wanita itu bersuami, dan suaminya sedang pergi di pos militer anu. Ia mengirim utusan kepada komandan pos militer itu dan memerintahkannya agar mengirim suaminya ke musuh anu. Suami itu pun dikirim, dan Allah memberi kemenangan kepadanya. Ia terus mengirimnya hingga terbunuh pada kali yang ketiga. Setelah itu ia menikahi istrinya. Ketika ia masuk menemui wanita itu, belum lama ia tinggal bersamanya, Allah mengutus dua malaikat dalam rupa manusia. Keduanya meminta untuk masuk menemuinya dan mendapatinya sedang di hari ibadahnya. Para penjaga melarang keduanya masuk menemuinya, maka keduanya memanjat dinding masuk ke mihrabnya. Ia tidak menyadari ketika sedang shalat, tiba-tiba keduanya telah duduk di hadapannya. Ia terkejut karena mereka, lalu keduanya berkata: «Jangan takut, kami adalah dua orang yang berselisih; sebagian dari kami telah berbuat zalim kepada sebagian yang lain, maka putuskanlah perkara antara kami dengan benar dan janganlah berlaku tidak adil.» Ia berkata: «Jangan takut.» Lalu ia menyebutkan hadits ini secara panjang mengenai pengakuannya atas dosanya. Adz-Dzahabi diam tentang hadits ini dalam at-Talkhis.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiRemains Silenthadithunlocked

Perawi

  1. صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيعw. ⁧127 هـ ، أو 129 هـ⁩
    السُّدِّيّ الكَبِير
    عن
  2. صدوق كثير الخطأ يغربw. ⁧161 هـ : 170 هـ⁩
    حدثنا
  3. صدوق رمي بالرفضw. ⁧222 هـ , أو 220 هـ⁩
    حدثنا
  4. حدثنا
  5. أخبرني
  6. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami