MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 3448

✧ Interpretation of Surah al-Anbiya

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ غِفَارَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ

لَمَّا أُسْرِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ ﷺ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَتَرَاجَعُوا الْحَدِيثَ إِلَى عِيسَى فَقَالَ عِيسَى عَهِدَ اللَّهُ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا فَلَا نَعْلَمُهَا قَالَ فَذَكَرَ مِنْ خُرُوجِ الدَّجَّالِ فَأَهْبِطُ فَاقْتُلُهُ وَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ وَلَا يَمُرُّونَ بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَيَدْعُونَ اللَّهَ فَيُمِيتُهُمْ فَتَجْأَرُ الْأَرْضُ إِلَى اللَّهِ مِنْ رِيحِهِمْ وَيَجْأَرُونَ إِلَيَّ فَأَدْعُوا اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُ أَجْسَامَهُمْ فَيَقْذِفُهَا فِي الْبَحْرِ ثُمَّ يَنْسِفُ الْجِبَالَ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ فَعَهِدَ اللَّهُ إِلَيَّ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَإِنَّ السَّاعَةَ مِنَ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الْمُتِمِّ لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَأُهُمْ بِوِلَادَتِهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَوَجَدْتُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﷻ {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ} [الأنبياء 97] الْآيَةُ قَالَ وَجَمِيعُ النَّاسِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ جَاءُوا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهُوَ حَدَبٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Nabi ﷺ diperjalankan pada malam Isra', beliau bertemu Ibrahim, Musa, dan Isa, lalu mereka membicarakan tentang Hari Kiamat. Mereka memulai dengan Ibrahim dan menanyakannya tentang hal itu, namun ia tidak memiliki ilmu tentangnya. Kemudian Musa, dan ia juga tidak memiliki ilmu tentangnya. Maka pembicaraan kembali kepada Isa, dan Isa berkata: Allah telah memberikan perjanjian kepadaku tentang hal-hal yang di bawah waktu terjadinya, maka kami tidak mengetahuinya. Ia lalu menyebutkan tentang keluarnya Dajjal: Aku akan turun dan membunuhnya, lalu manusia kembali ke negeri mereka. Kemudian Ya'juj dan Ma'juj akan menghadang mereka, dan mereka datang dari setiap tempat tinggi. Mereka tidaklah melewati air kecuali meminumnya, dan tidaklah melewati sesuatu kecuali merusaknya. Maka manusia memohon pertolongan kepada Allah dan berdoa kepada-Nya, lalu Allah mematikan mereka. Kemudian bumi memohon kepada Allah karena bau busuk mereka, dan mereka memohon kepadaku, maka aku berdoa kepada Allah, lalu Allah mengirimkan hujan dari langit yang membawa jasad-jasad mereka dan melemparkannya ke laut. Kemudian gunung-gunung diterbangkan, dan bumi dihamparkan seperti hamparan kulit. Allah telah memberikan perjanjian kepadaku bahwa apabila hal itu terjadi, maka Hari Kiamat bagi manusia seperti wanita hamil yang telah cukup bulannya: keluarganya tidak tahu kapan kelahiran itu akan mengejutkan mereka, pada malam hari atau siang hari." Abdullah bin Mas'ud berkata: Aku mendapati pembenaran hal itu dalam Kitab Allah ﷻ: {Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari setiap tempat yang tinggi, dan telah dekat janji yang benar} [Al-Anbiya: 96-97] – hingga akhir ayat. Beliau berkata: Dan seluruh manusia dari setiap tempat mereka datang pada Hari Kiamat, itulah yang dimaksud dengan tempat tinggi.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» فَأَمَّا مُؤْثِرِ فَلَيْسَ بِمَجْهُولٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَصحيح

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. dapat diterima (maqbul)
    مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَمقبول
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 125 H atau 126 H
    جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utamaw. 148 H
    الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍثقة ثبت فاضل
    أنبأ
  5. terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .
    حدثنا
  6. الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ
    حدثنا
  7. أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ
    حدثنا
  8. w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami