Al-Mustadrak al-Hakim 3389
Tafsir of Surah Bani Israil
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَمِيعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا} [الإسراء 97] فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ﷺ «إِنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَفْوَاجٍ طَاعِمِينَ كَاسِينَ رَاكِبِينَ وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ» قُلْنَا قَدْ عَرَفْنَا هَذَيْنِ فَمَا تِلْكَ الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ؟ قَالَ «يُلْقِي اللَّهُ الْآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ حَتَّى لَا تَبْقَى ذَاتُ ظَهْرٍ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطِي الْحَدِيقَةَ الْمُعْجِبَةَ بِالشَّارِدَةِ ذَاتِ الْقَتَبِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku mendengar Abu Dzar Al-Ghifari membaca ayat ini: {Dan Kami kumpulkan mereka pada hari Kiamat dalam keadaan tertelungkup, buta, bisu, dan tuli} [Al-Isrā’ 97]. Abu Dzar berkata: Telah menceritakan kepadaku orang yang benar lagi dibenarkan ﷺ: «Sesungguhnya manusia akan dikumpulkan pada hari Kiamat dalam tiga golongan: golongan yang kenyang, berpakaian, dan berkendaraan; golongan yang berjalan dan berlari; dan golongan yang diseret oleh para malaikat dalam keadaan tertelungkup.» Kami berkata: “Kami sudah mengetahui dua golongan itu, lalu siapakah golongan yang berjalan dan berlari itu?” Beliau bersabda: «Allah akan menimpakan penyakit pada hewan-hewan tunggangan hingga tidak tersisa satu pun hewan yang memiliki punggung, sampai-sampai seseorang rela memberikan kebun yang menakjubkan demi seekor unta betina yang lepas dengan pelananya.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ على شرط مسلم ولكنه منكر
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
روى هذا الحديث ابن عيينة عن العلاء بن أبي العباس الشاعر عن أبي الطفيل عن حلام بن جزل عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح ولزم الوليد بن جميع الطريق وتابع سعد بن الصلت ابن عيينة عن معروف عن أبي الطفيل عن حلام بن جزل عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3409 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3409
Perawi
- sang sahabatw. 31 H, atau: 32 Hأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابيسمعت
- sahabat, termasuk Ashhab asy-Syajarah (Bai'atur Ridhwan)w. 42 Hحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ الْغِفَارِيِّصحابي ، من أصحاب الشجرةعن
- pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 100 H, atau: 102 H, atau: 107 H, atau: 110 Hأَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَله رؤيةعن
- jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm), dan dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. antara 151 dan 160 Hالْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍصدوق يهم ، ورمي بالتشيعأنبأ
- terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .حدثنا
- w. 271 Hسَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍحدثنا
- أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّأخبرنا
- w. 403 H, atau 405 Hالحاكم
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami