MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 3208

✧ Translation: The interpretation of Surah An-Nisa

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ خَالِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَنْطَلِقَ إِلَى أَرْضِ النَّجَاشِيِّ فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا فَبَعَثُوا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنِ الْوَلِيدِ وَجَمَعُوا لِلنَّجَاشِيِّ هَدَايَا فَقَدِمْنَا وَقَدِمُوا عَلَى النَّجَاشِيِّ فَأَتَوْهُ بِهَدِيَّةٍ فَقَبِلَهَا وَسَجَدُوا لَهُ ثُمَّ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِنَّ قَوْمًا مِنَّا رَغِبُوا عَنْ دِينِنَا وَهُمْ فِي أَرْضِكَ فَقَالَ لَهُمُ النَّجَاشِيُّ فِي أَرْضِي؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَبَعَثَ إِلَيْنَا فَقَالَ لَنَا جَعْفَرٌ لَا يَتَكَلَّمْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَنَا خَطِيبُكُمُ الْيَوْمَ فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ وَهُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسِهِ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَنْ يَمِينِهِ وَعُمَارَةُ عَنْ يَسَارِهِ وَالْقِسِّيسُونَ مِنَ الرُّهْبَانِ جُلُوسٌ سِمَاطَيْنِ فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو وَعُمَارَةُ إِنَّهُمْ لَا يَسْجُدُونَ لَكَ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ زَبَرَنَا مَنْ عِنْدَهُ مِنَ الْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ اسْجُدُوا لِلْمَلِكِ فَقَالَ جَعْفَرٌ لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ فَقَالَ لَهُ النَّجَاشِيُّ وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ فِينَا رَسُولَهُ وَهُوَ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِهِ اسْمُهُ أَحْمَدُ فَأَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَنُقِيمَ الصَّلَاةَ وَنُؤْتِي الزَّكَاةَ وَأَمَرَنَا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ قَالَ فَأَعْجَبَ النَّاسَ قَوْلُهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَمْرٌو قَالَ لَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ الْمَلِكَ إِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَقَالَ النَّجَاشِيُّ لِجَعْفَرٍ مَا يَقُولُ صَاحِبُكَ فِي ابْنِ مَرْيَمَ؟ قَالَ يَقُولُ فِيهِ قَوْلَ اللَّهِ هُوَ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَخْرَجَهُ مِنَ الْبَتُولِ الْعَذْرَاءِ لَمْ يَقْرَبْهَا بَشَرٌ قَالَ فَتَنَاوَلَ النَّجَاشِيُّ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ فَرَفَعَهُ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ مَا يَزِيدُ هَؤُلَاءِ عَلَى مَا تَقُولُونَ فِي ابْنِ مَرْيَمَ مَا يَزِنُ هَذِهِ مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ فَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَلَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَحْمِلَ نَعْلَيْهِ امْكُثُوا فِي أَرْضِي مَا شِئْتُمْ وَأَمَرَ لَهُمْ بِطَعَامٍ وَكِسْوَةٍ وَقَالَ رُدُّوا عَلَى هَذَيْنِ هَدِيَّتَهُمْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ memerintahkan kami untuk berangkat ke negeri Najasyi. Hal itu sampai kepada Quraisy, lalu mereka mengutus ‘Amr bin Al-‘Ash dan ‘Umarah bin Al-Walid, dan mereka mengumpulkan hadiah untuk Najasyi. Kami tiba, dan mereka pun tiba kepada Najasyi. Mereka membawa hadiah kepadanya, lalu ia menerimanya, dan mereka bersujud kepadanya. Kemudian ‘Amr bin Al-‘Ash berkata: “Sesungguhnya suatu kaum dari kalangan kami telah berpaling dari agama kami, dan mereka berada di negerimu.” Najasyi berkata kepada mereka: “Di negeriku?” Ia menjawab: “Ya.” Lalu ia mengutus kepada kami. Ja‘far berkata kepada kami: “Janganlah seorang pun di antara kalian berbicara; aku adalah juru bicara kalian hari ini.” Kami datang kepada Najasyi yang sedang duduk di majelisnya, dengan ‘Amr bin Al-‘Ash di sebelah kanannya dan ‘Umarah di sebelah kirinya, sementara para pendeta dan rahib duduk dalam dua barisan. ‘Amr dan ‘Umarah berkata kepadanya: “Mereka tidak bersujud kepadamu.” Ketika kami sampai kepadanya, para pendeta dan rahib yang ada di sisinya membentak kami: “Bersujudlah kepada raja!” Ja‘far berkata: “Kami tidak bersujud kecuali kepada Allah.” Najasyi bertanya kepadanya: “Apa maksudnya?” Ia menjawab: “Sesungguhnya Allah telah mengutus di tengah-tengah kami seorang Rasul-Nya, dan dia adalah Rasul yang dikabarkan oleh ‘Isa, seorang rasul yang akan datang setelahnya, namanya Ahmad. Ia memerintahkan kami untuk menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun, mendirikan shalat, menunaikan zakat, memerintahkan kami kepada kebaikan dan melarang kami dari kemungkaran.” Ia berkata: “Orang-orang kagum dengan ucapannya. Ketika ‘Amr melihat hal itu, ia berkata kepadanya: ‘Semoga Allah memperbaiki keadaan raja, sesungguhnya mereka menyelisihimu tentang ‘Isa bin Maryam.’ Najasyi bertanya kepada Ja‘far: ‘Apa yang dikatakan sahabatmu tentang Ibnu Maryam?’ Ia menjawab: ‘Ia mengatakan tentang dia firman Allah: dia adalah Ruh Allah dan Kalimat-Nya, yang Allah keluarkan dari (rahim) Maryam, perawan yang suci, yang tidak pernah disentuh oleh manusia.’ Ia berkata: Najasyi mengambil sebatang kayu dari tanah dan mengangkatnya seraya berkata: ‘Wahai sekalian pendeta dan rahib, apa yang dikatakan orang-orang ini tentang Ibnu Maryam tidak melebihi ini (seberat batang kayu ini). Selamat datang kepada kalian dan kepada orang yang kalian datang darinya. Aku bersaksi bahwa dia adalah Rasul Allah, dan dia adalah orang yang dikabarkan oleh ‘Isa bin Maryam. Seandainya bukan karena kekuasaan yang ada padaku, niscaya aku akan mendatanginya hingga aku membawakan sandalnya. Tinggallah kalian di negeriku sesuka kalian.’ Ia memerintahkan makanan dan pakaian untuk mereka, dan berkata: ‘Kembalikan hadiah mereka berdua ini.’”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» وَإِنَّمَا خَرَّجْتُهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ اقْتِدَاءً بِشَيْخِنَا أَبِي يَحْيَى الْخَفَّافِ فَإِنَّهُ خَرَّجَهُ فِي قَوْلِهِ ﷻ {لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ} [النساء 172] على شرط البخاري ومسلم

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiSound Chain per Bukhārī and Muslimhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. صحابي مشهورw. ⁧42 هـ ، أو 44 هـ ، أو 50 هـ ، أو 52 هـ ، أو 53 هـ ، ويقال 49 هـ ، ويقال 51 هـ⁩
    أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
    عن
  2. ثقةw. ⁧103 هـ ، أو : 104 هـ ، أو : 107 هـ⁩
    أَبِي بُرْدَةَ
    عن
  3. ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهw. ⁧قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ⁩
    أَبِي إِسْحَاقَ
    عن
  4. ثقة ، تُكلم فيه بلا حجةw. ⁧قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ⁩
    أنبأ
  5. ثقة ، كان يتشيعw. ⁧212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ⁩
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. أخبرنا
  8. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami