MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 2692

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ ثنا هَاشِمُ بْنُ يُونُسَ الْعَصَّارُ بِمِصْرَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ هُوَ ابْنُ مُسَافِرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ

أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَبَنَّى سَالِمًا وَأَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ هِنْدَ ابْنَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَهُوَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَتَبَنَّاهُ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَيْدًا وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} [الأحزاب 5] فَرَدُّوهُمْ إِلَى آبَائِهِمْ فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ كَانَ مَوْلَاهُ أَوْ أَخَاهُ فِي الدِّينِ قَالَتْ عَائِشَةُ وَإِنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ثُمَّ الْعَامِرِيِّ وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ ذَلِكَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ آوَاهُ فَكَانَ يَأْوِي مَعَهُ وَمَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ وَيَرَانِي وَأَنَا فَضْلٌ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَمَا تَرَى فِي شَأْنِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَرْضِعِيهِ» فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَحُرِّمَ بِهِنَّ وَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنَ الرَّضَاعَةَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Abu Hudzaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abdi Syams, yang termasuk orang-orang yang menyaksikan perang Badar bersama Rasulullah ﷺ, mengangkat Salim sebagai anak angkat dan menikahkannya dengan Hindun binti Al-Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abdi Syams, anak perempuan saudaranya. Salim adalah bekas budak seorang wanita dari kalangan Anshar. Maka Abu Hudzaifah mengangkatnya sebagaimana Rasulullah ﷺ mengangkat Zaid. Pada masa Jahiliyah, siapa yang mengangkat seorang laki-laki sebagai anak, orang-orang memanggilnya dengan nama orang yang mengangkatnya dan ia mewarisi harta peninggalannya, hingga Allah Ta'ala menurunkan tentang hal itu: {Panggillah mereka dengan (memakai) nama bapak-bapak mereka; itulah yang lebih adil di sisi Allah. Jika kamu tidak mengetahui bapak-bapak mereka, maka (panggillah mereka sebagai) saudara-saudaramu seagama dan maula-maulamu} [Al-Ahzab 5]. Maka mereka dikembalikan kepada bapak-bapak mereka, dan siapa yang tidak diketahui bapaknya, ia menjadi maula atau saudara seagama. 'Aisyah berkata: Sesungguhnya Sahlah binti Suhail bin 'Amr Al-Qurasyi kemudian Al-'Amiri, yang merupakan istri Abu Hudzaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah, datang kepada Rasulullah ﷺ setelah Allah menurunkan hal itu. Ia berkata, "Wahai Rasulullah, dahulu kami menganggap Salim sebagai anak, dan Rasulullah ﷺ telah memberinya tempat tinggal, ia tinggal bersamanya dan bersama Abu Hudzaifah dalam satu rumah, dan ia melihatku sementara aku tidak berhijab. Allah telah menurunkan tentang mereka apa yang engkau ketahui. Bagaimana pendapatmu tentang urusannya, wahai Rasulullah?" Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya, "Susuilah ia." Maka ia menyusuinya lima kali susuan, dan dengan itu ia menjadi mahram baginya, dan ia memiliki kedudukan sebagai anaknya karena persusuan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَفِيهِ أَنَّ الشَّرِيفَةَ تُزَوَّجُ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ» على شرط البخاري

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiSound Chain per Bukhārīhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاw. ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
    عن
  2. ثقةw. ⁧قال أبو حسان الزيادي : يقال : ماتت سنة ثمان وتسعين . وقال أبو عبيد محمد بن يحيى ابن الحذاء : توفيت سنة 106 هـ وقال ابن أبي عاصم : ماتت سنة 103 هـ .⁩
    وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
    عن
  3. الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهw. ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
    ابْنِ شِهَابٍ
    عن
  4. حدثني
  5. ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورw. ⁧175 هـ ، أو 176 هـ ، أو 177 هـ⁩
    اللَّيْثُ
    حدثني
  6. صدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةw. ⁧222 هـ ، أو 223 هـ⁩
    حدثنا
  7. حدثنا
  8. أخبرنا
  9. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami