MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 1695

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ

«مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ثُمَّ يَغْدُوَ إِلَى عَرَفَةَ فَيُقْبِلَ حَيْثُ قُضِيَ لَهُ حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ثُمَّ يُفِيضَ فَيُصَلِّيَ بِالْمُزْدَلِفَةِ أَوْ حَيْثُ قَضَى اللَّهُ ثُمَّ يَقِفَ بِجَمْعٍ حَتَّى يُسْفِرَ وَيَدْفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَرُمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ حَتَّى يَزُورَ الْبَيْتَ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Termasuk sunnah haji, hendaknya imam shalat Zhuhur, Ashar, Maghrib, Isya' akhir, dan Subuh di Mina, kemudian pada pagi hari pergi ke Arafah dan berjalan ke tempat yang telah ditetapkan baginya, hingga ketika matahari telah tergelincir, ia berkhutbah kepada manusia, kemudian shalat Zhuhur dan Ashar secara jamak, kemudian wukuf di Arafah hingga matahari terbenam, kemudian bertolak dan shalat di Muzdalifah atau di tempat yang Allah tetapkan, kemudian wukuf di Jam' hingga langit menjadi terang dan bertolak sebelum terbit matahari. Apabila ia telah melempar Jamrah Kubra, maka halal baginya segala sesuatu yang sebelumnya diharamkan atasnya kecuali wanita dan wewangian, hingga ia berziarah ke Baitullah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • هَذَا حَدِيثٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 1 lagi

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينw. ⁧72 هـ ، أو 73 هـ⁩
    عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ
    عن
  2. ثقةw. ⁧101هـ ,أو 102 هـ ,أو 106 هـ , أو 107 هـ , أو 108 هـ , أو 109 هـ , 112 هـ , أو 117 هـ⁩
    الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ
    عن
  3. ثقة ثبتw. ⁧143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـ⁩
    يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
    أنبأ
  4. ثقة متقن عابد .w. ⁧206 هـ .⁩
    أنبأ
  5. w. ⁧267 هـ ، وقيل : 286 هـ ، وهو وهم ، والأول أثبت⁩
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami