Al-Mustadrak al-Hakim 1561
✧ As for the narration of Hisham al-Dastuwayyi
Tampilkan sanad
أَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» وَفِي حَدِيثِ إِسْحَاقَ الدَّبَرِيِّ وَالْمُسْتَحْجِمُ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْعَظِيمِ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ لَا أَعْلَمُ فِي الْحَاجِمِ وَالْمَحْجُومِ حَدِيثًا أَصَحَّ مِنْ هَذَا تَابَعَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
«Telah berbuka orang yang membekam dan yang dibekam.» Dan dalam hadits Ishaq Ad-Dabari terdapat tambahan, «dan orang yang meminta dibekam.» Abu Bakr Muhammad bin Ishaq berkata dalam haditsnya: Aku mendengar Al-'Abbas bin 'Abdul 'Azhim berkata: Aku mendengar 'Ali bin Al-Madini berkata: Aku tidak mengetahui hadits tentang orang yang membekam dan yang dibekam yang lebih shahih daripada ini. Mu'awiyah bin Sallam menyetujuinya dari Yahya bin Abi Katsir.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا الحديث عندي باطل
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - ʿAlī al-Madīnī
لا أعلم في الحاجم والمحجوم حديثا أصح من هذا
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - Aḥmad b. Ḥanbal
تفرد به معمر
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - ʿAlī al-Madīnī
حديث رافع بن خديج صحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566
Tampilkan 13 lagi
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط الشيخين
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - ʿAlī al-Madīnī
صحيح على شرط الشيخين
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
وقال أبو بكر محمد بن إسحاق في حديثه سمعت العباس بن عبد العظيم يقول سمعت علي بن المديني يقول لا أعلم في الحاجم والمحجوم حديثا أصح من هذا
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - ʿAlī al-Madīnī
وقال أبو بكر محمد بن إسحاق في حديثه سمعت العباس بن عبد العظيم يقول سمعت علي بن المديني يقول لا أعلم في الحاجم والمحجوم حديثا أصح من هذا
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - al-Bukhari
غير محفوظ
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - إسحاق بن منصور الكوسج
هو غلط
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - Yaḥyá b. Maʿīn
هو أضعفها
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - Abū Ḥatim al-Rāzī
إنما يروى هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان واغتر أحمد بن حنبل بأن قال الحديثين عنده وإنما يروى بذلك الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كسب الحجام ومهر البغي وهذا الحديث في يفطر الحاجم والمحجوم عندي باطل
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وصححه ابن حبان والحاكم
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هو عندي من طريق رافع باطل
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - Yaḥyá b. Maʿīn
هو أضعف أحاديث الباب
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - Aḥmad b. Ḥanbal
هو أصح شيء في هذا الباب
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566 - ʿAlī al-Madīnī
لا أعلم في الباب أصح منه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1566
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابي جليلw. 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 59 هـ ، وقيل : بعد 50 هـ إلى 60 هـرَافِع بْن خَدِيج الأَنْصَارِيّعن
- صحابي صغيرw. 82 هـ . وقيل: بعد التسعين فقيل: 91 هـ وقيل: 94 هـ وقال ابن أبي داود : هو آخر من مات بالمدينة من الصحابة، ووَهِم يعقوب بن سفيان فذكره فيمن قتل يوم الحَرّة , قال الواقدي : 91 هـ وقال غيره : 86 هـ . وقيل : 88 هـ . وقال أبو نعيم : 82 هـ , ذكره البخاري في فصل 90 هـ الى 100 هـ , في «كتاب ابن الحذاء» : 86 هـ , قال يحيى بن بكير: 97 هـ ، في «تاريخ ابن أبي خيثمة الأوسط» : 80 هـالسَّائِبِ بْنِ يَزِيدَعن
- عنصدوقw. 91 هـ : 100 هـ
- ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلw. 129هـ أو 130هـ أو 132هـيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍعن
- ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةw. فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـمَعْمَرٌأنبأ
- حدثناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعw. 211 H
- حدثنامن حفاظ البصرةw. 240 هـ ، أو : 246 هـ
- حدثنا
- حدثني
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami