Al-Mustadrak al-Hakim 1534
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ثنا إِبَّانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنَّ يَعْمَلَ بِهِنَّ وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ وَكَأَنَّهُ أَبْطَأَ بِهِنَّ فَأَتَاهُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ تَعْمَلَ بِهِنَّ وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ فَإِمَّا أَنْ تُخْبِرَهُمْ وَإِمَّا أَنْ أُخْبِرَهُمْ قَالَ يَا أَخِي لَا تَفْعَلْ فَإِنِّي أَخَافُ إِنْ سَبَقْتَنِي بِهِنَّ أَنْ يُخْسَفَ بِي وَأُعَذَّبَ قَالَ فَجَمَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ حَتَّى امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ وَقَعَدُوا عَلَى الشُّرُفَاتِ ثُمَّ خَطَبَهُمْ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وآمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ أُولَاهُنَّ أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا فَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ ثُمَّ أَسْكَنَهُ دَارًا فَقَالَ اعْمَلْ وَارْفَعْ إِلَيَّ فَجَعَلَ يَعْمَلُ وَيَرْفَعُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى وَجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَأَمَرَكُمْ بِالصِّيَامِ وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةُ مِسْكٍ كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَ الصِّيَامِ كَرِيحِ الْمِسْكِ وَأَمَرَكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَرَّبُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْدِيَ نَفْسِي مِنْكُمْ وَجَعَلَ يُعْطِي الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ حَتَّى فَدَى نَفْسَهُ وَأَمَرَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ كَثِيرًا وَمَثَلُ ذِكْرِ اللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ حَتَّى أَتَى حِصْنًا حَصِينًا فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ فِيهِ وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ لَا يَنْجُو مِنَ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya Allah mewahyukan kepada Yahya bin Zakariya 'alaihimas salam lima kalimat untuk ia amalkan dan ia perintahkan kepada Bani Israil untuk mengamalkannya, namun seakan-akan ia lambat melaksanakannya. Maka 'Isa 'alaihis salam mendatanginya dan berkata, "Sesungguhnya Allah memerintahkanmu dengan lima kalimat untuk engkau amalkan dan engkau perintahkan kepada Bani Israil untuk mengamalkannya. Maka engkau yang menyampaikan kepada mereka, atau aku yang menyampaikan kepada mereka." Ia berkata, "Wahai saudaraku, jangan lakukan itu, karena aku khawatir jika engkau mendahuluiku dengannya, bumi akan menelanku dan aku akan disiksa." Ia pun mengumpulkan Bani Israil di Baitul Maqdis hingga masjid penuh, dan mereka duduk di atas balkon-balkon. Lalu ia berkhutbah kepada mereka, "Sesungguhnya Allah telah mewahyukan kepadaku lima kalimat: agar aku mengamalkannya dan memerintahkan Bani Israil untuk mengamalkannya. Yang pertama: janganlah kalian menyekutukan Allah dengan sesuatu apa pun. Perumpamaan orang yang menyekutukan Allah seperti seseorang yang membeli budak dengan harta murninya, berupa emas atau perak, lalu menempatkannya di sebuah rumah, dan berkata, 'Bekerjalah dan serahkan hasilnya kepadaku.' Maka budak itu bekerja dan menyerahkan hasilnya kepada selain tuannya. Siapakah di antara kalian yang rela budaknya berbuat demikian? Sesungguhnya Allah menciptakan kalian dan memberi rezeki kepada kalian, maka janganlah kalian menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Apabila kalian berdiri untuk shalat, janganlah menoleh, karena Allah menghadapkan wajah-Nya kepada wajah hamba-Nya selama ia tidak menoleh. Dia memerintahkan kalian berpuasa, dan perumpamaannya seperti seseorang dalam suatu kelompok yang membawa kantong misik; semuanya menyukai mencium baunya. Sesungguhnya bau puasa seperti bau misik. Dia memerintahkan kalian bersedekah, dan perumpamaannya seperti seseorang yang ditawan musuh; mereka mengikat tangannya ke lehernya dan membawanya mendekat untuk memenggal lehernya. Ia terus berkata, 'Apakah kalian mau aku menebus diriku dari kalian?' Ia memberi sedikit dan banyak hingga ia menebus dirinya. Dia memerintahkan kalian banyak berzikir kepada Allah, dan perumpamaan zikir kepada Allah seperti seseorang yang dikejar musuh dengan cepat di belakangnya hingga ia sampai ke benteng yang kokoh lalu ia berlindung di dalamnya. Demikian pula hamba tidak selamat dari setan kecuali dengan zikir kepada Allah."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1539 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1539
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 7053Shahih al-Bukhari 7143Shahih Muslim 1849a
Perawi
- الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيُّعن
- عنثقة يرسلw. 101 هـ : 110 هـ
- عنثقةw. بين 121 هـ إلى 130 هـ
- ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلw. 129هـ أو 130هـ أو 132هـيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍعن
- حدثناثقة له أفرادw. في حدود 160 هـ
- حدثناثقة حافظ , غلط في أحاديثw. 203 هـ ، أو 204 هـ
- حدثنا
- حدثنا إملاء
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami