MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 1495

✧ As for the discussion of Muhammad b. Abi Hafsah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّيْدَلَانِيِّ الْعَدْلُ إِمْلَاءً ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ قَالَ قَالَ

أَبُو سَعِيدٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْفِطْرِ فَقَالَ «لَا أُخْرِجُ إِلَّا مَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ» فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَوْ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ؟ فَقَالَ «لَا تِلْكَ قِيمَةُ مُعَاوِيَةَ لَا أَقْبَلُهَا وَلَا أَعْمَلُ بِهَا» هَذِهِ الْأَسَانِيدُ الَّتِي قَدَّمْتُ ذِكْرَهَا فِي ذِكْرِ صَاعِ الْبُرِّ كُلُّهَا صَحِيحَةٌ وَأَشْهَرُهَا حَدِيثُ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ الَّذِي عَلَوْنَا فِيهِ لَكِنِّي تَرَكْتُهُ إِذْ لَيْسَ مِنْ شَرْطِ الْكِتَابِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؓ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Abu Sa'id, ketika zakat fitrah disebutkan di hadapannya, berkata: «Aku tidak mengeluarkan kecuali apa yang dahulu aku keluarkan pada masa Rasulullah ﷺ: satu sha' kurma, atau satu sha' gandum, atau satu sha' jelai, atau satu sha' keju kering (aqith).» Seorang laki-laki dari kaum itu berkata kepadanya: «Atau dua mud gandum?» Ia berkata: «Tidak, itu adalah harga yang ditetapkan Mu'awiyah. Aku tidak menerimanya dan tidak mengamalkannya.» Sanad-sanad yang telah aku sebutkan sebelumnya mengenai satu sha' gandum seluruhnya sahih, dan yang paling masyhur di antaranya adalah hadis Abu Ma'syar dari Nafi', dari Ibnu Umar, yang sanadnya tinggi (lebih dekat kepada Nabi) namun aku tinggalkan karena tidak termasuk syarat kitab ini. Dan telah diriwayatkan dari 'Ali bin Abi Thalib ؓ.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 7 lagi

Perawi

  1. Abū Saʿīd al-Khudrī
    له ولأبيه صحبةw. ⁧63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ⁩
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ
    قال
  2. عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ
    ثقةw. ⁧على رأس 100 هـ⁩
    عن
  3. عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ
    مقبول
    عن
  4. Muḥammad b. Isḥāq
    صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرw. ⁧قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ⁩
    مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
    عن
  5. إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ
    ثقة حافظw. ⁧193 هـ ، أو 194 هـ⁩
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    ثقة حافظ فقيه حجةw. ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩
    أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
    حدثنا
  7. الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ
    w. ⁧282 هـ أو 283 هـ⁩
    حدثنا
  8. أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّيْدَلَانِيِّ الْعَدْلُ
    w. 337 H
    حدثنا إملاء
  9. الحاكم
    w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami