MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 1466

✧ As for the discussion of Muhammad b. Abi Hafsah

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَقِيلَ هَذَا مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ مَالًا فَدَعَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقِيلَ نَعَمْ لِي مِائَةٌ حَمْرَاءُ وَلِي مِائَةٌ أَدْمَاءُ وَلِي كَذَا وَكَذَا مِنَ الْغَنَمِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِيَّاكَ وَأَخْفَافَ الْإِبِلِ إِيَّاكَ وَأَظْلَافَ الْغَنَمِ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ لَهُ إِبِلٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا إِلَّا بَرَزَ لَهُ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَجَاءَتْهُ كَأَغَذِّ مَا تَكُونُ وَأَسَرَّهُ وَأَسْمَنَهُ أَوْ أَعْظَمَهُ شُعْبَةُ شَكَّ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا كُلَّمَا جَازَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَكُونُ لَهُ بَقَرٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «وَنَجْدِتِهَا وَرِسْلِهَا عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا إِلَّا بَرَزَ لَهُ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَغَذِّ مَا تَكُونُ وَأَسَرَّهُ وَأَسْمَنَهُ وَأَعْظَمَهُ فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا كُلَّمَا جَازَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ» فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ وَمَا حَقُّ الْإِبِلِ أَيْ أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ «تُعْطِيَ الْكَرِيمَةَ وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ وَتُفْقِرُ الظُّهْرَ وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ وَتَسْقِي اللَّبَنَ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa seorang laki-laki dari Bani 'Amir pernah melewatinya, lalu dikatakan, «Ini termasuk orang yang paling banyak hartanya.» Abu Hurairah memanggilnya dan menanyakan hal itu. Dikatakan, «Ya, aku memiliki seratus unta merah, seratus unta cokelat, dan sekian banyak kambing.» Abu Hurairah berkata, «Waspadalah terhadap telapak unta, waspadalah terhadap kuku kambing. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Tidaklah seseorang memiliki unta lalu ia tidak menunaikan haknya pada saat kuat dan lemahnya, pada waktu mudah dan sulitnya, kecuali unta-unta itu akan datang kepadanya di tanah lapang yang luas, sebanyak-banyaknya, secepat-cepatnya, paling gemuk, dan paling besar (Syu'bah ragu), lalu mereka menginjaknya dengan telapak kakinya dan menanduknya dengan tanduknya. Setiap kali unta yang terakhir melewatinya, unta yang pertama dikembalikan kepadanya, pada suatu hari yang panjangnya lima puluh ribu tahun, sampai diputuskan perkara di antara manusia, lalu ia melihat jalannya. Dan tidaklah seorang hamba memiliki sapi lalu tidak menunaikan haknya pada saat kuat dan lemahnya.”» Rasulullah ﷺ bersabda, «Dan pada saat kuat dan lemahnya, pada waktu mudah dan sulitnya, kecuali sapi-sapi itu akan datang kepadanya di tanah lapang yang luas, sebanyak-banyaknya, secepat-cepatnya, paling gemuk, dan paling besar, lalu mereka menginjaknya dengan kuku-kukunya dan menanduknya dengan tanduknya. Setiap kali yang pertama melewatinya, yang terakhir dikembalikan kepadanya, pada suatu hari yang panjangnya lima puluh ribu tahun, sampai Allah memutuskan perkara di antara manusia, lalu ia melihat jalannya.» Maka Al-'Abbas bertanya kepadanya, «Apa hak unta, wahai Abu Hurairah?» Ia menjawab, «Engkau memberikan unta yang mulia, meminjamkan unta yang banyak susunya, memberikan tunggangan kepada orang yang untanya kelelahan, meminjamkan pejantan untuk dikawinkan, dan memberikan susu untuk diminum.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ إِنَّمَا خَرَّجَ مُسْلِمٌ بَعْضَ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو عُمَرَ الْغُدَانِيُّ يُقَالُ إِنَّهُ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيُّ فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقَدِ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَلَمْ نَكْتُبْهُ غَالِبًا إِلَّا عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيِّ إِنَّمَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ قَالَا ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ نَحْوَهُ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما خرج مسلم بعض هذه الألفاظ من حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وأبو عمر الغداني يقال إنه يحيى بن عبيد البهراني فإن كان كذلك فقد احتج به مسلم ولا أعلم أحدا حدث به عن شعبة عن يزيد بن هارون ولم نكتبه عاليا إلا عن أبي العباس المحبوبي إنما

    dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1470

Perawi

  1. الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةw. ⁧57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ⁩
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ
    عن
  2. عن
  3. ثقة ثبتw. ⁧117 هـ , أو : 118 هـ⁩
    قَتَادَةَ
    عن
  4. ثقة حافظ , متقنw. 160 H
    أنبأ
  5. ثقة متقن عابد .w. ⁧206 هـ .⁩
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. أخبرنا
  8. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami