Al-Mustadrak al-Hakim 1230
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا أَبُو النَّضْرِ ثنا زُهَيْرٌ وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثنا زُهَيْرٌ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ قَالَ
سَمُرَةُ بَيْنَمَا أَنَا يَوْمًا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضًا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى قَدْرِ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ قَالَ فَتَقَدَّمَ وَصَلَّى بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتَهُ ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتَهُ ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتَهُ قَالَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ قَالَ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللَّهِ فَأُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ شَيْءٍ مِنٍ تَبْلِيغِ رِسَالَاتِ رَبِّي لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالَاتِ رَبِّي كَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُبَلَّغَ وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَدْ بَلَّغْتُ رِسَالَاتِ رَبِّي لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي» قَالَ فَقَامَ النَّاسُ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالَاتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَقَضَيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ قَالَ ثُمَّ سَكَتُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رِجَالًا يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوَالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ وإِنَّهُمْ كَذَبُوا وَلَكِنَّ آيَاتٍ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يَفْتِنُ بِهَا عِبَادَهُ لَيَنْظُرَ مَنْ يُحْدِثُ مِنْهُمْ تَوْبَةً وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّي مَا أَنْتُمْ لَاقُونَ فِي دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمُ الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي يَحْيَى لِشَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَإِنَّهُ مَتَى خَرَجَ فَإِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ اللَّهُ فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ فَلَيْسَ يَنْفَعُهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلٍ سَلَفَ وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ فَلَيْسَ يُعَاقَبُ بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَإِنَّهُ يَحْصُرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَتَزْلَزَلُونَ زِلْزَالًا شَدِيدًا فَيُصْبِحُ فِيهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيَهْزِمُهُ اللَّهُ وَجُنُودَهُ حَتَّى إِنَّ أَجْدَمَ الْحَائِطِ وَأَصْلَ الشَّجَرِ لَيُنَادِي بِالْمُؤْمِنِ هَذَا كَافِرٌ يَسْتَتِرُ بِي فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ فَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ حَتَّى تَرَوْنَ أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ تَسَاءَلُونَ بَيْنَكُمْ هَلْ كَانَ نَبِيِّكُمْ ﷺ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاسِيهَا ثُمَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ قَالَ ثُمَّ شَهِدَ خُطْبَةً أُخْرَى قَالَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ مَا قَدَّمَهَا وَلَا أَخَّرَهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Samurah berkata: Pada suatu hari, ketika saya dan seorang anak dari kalangan Anshar sedang memanah sasaran milik kami pada masa Rasulullah ﷺ, hingga ketika matahari berada kira-kira dua atau tiga tombak di atas ufuk menurut pandangan orang yang melihat, matahari itu menghitam sampai menjadi seperti buah tanaman tanuumah. Salah seorang dari kami berkata kepada temannya: Ayo kita pergi ke masjid, demi Allah, urusan matahari ini pasti akan menimbulkan suatu peristiwa baru bagi Rasulullah ﷺ dalam umatnya. Kami bergegas ke masjid dan mendapati beliau sedang keluar. Kami bertemu Rasulullah ﷺ ketika beliau keluar menemui orang-orang. Beliau maju lalu shalat bersama kami dengan berdiri yang paling lama yang pernah beliau lakukan dalam shalat mana pun, dan kami tidak mendengar suaranya. Kemudian beliau rukuk bersama kami dengan rukuk yang paling lama yang pernah beliau lakukan dalam shalat mana pun, dan kami tidak mendengar suaranya. Kemudian beliau sujud bersama kami dengan sujud yang paling lama yang pernah beliau lakukan dalam shalat mana pun, dan kami tidak mendengar suaranya. Dia berkata: Kemudian beliau melakukan hal yang sama pada rakaat kedua. Dia berkata: Terangnya matahari bertepatan dengan duduk beliau pada rakaat kedua. Dia berkata: Kemudian beliau salam, lalu memuji Allah dan menyanjung-Nya, bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan bersaksi bahwa beliau adalah hamba-Nya dan utusan-Nya. Kemudian beliau bersabda: «Wahai manusia, sesungguhnya aku hanyalah manusia dan utusan Allah. Aku mengingatkan kalian kepada Allah: jika kalian mengetahui bahwa aku pernah kurang dalam menyampaikan sesuatu dari risalah Tuhanku, maka beritahukanlah kepadaku, agar aku dapat menyampaikan risalah Tuhanku sebagaimana seharusnya ia disampaikan. Dan jika kalian mengetahui bahwa aku telah menyampaikan risalah Tuhanku, maka beritahukanlah kepadaku.» Dia berkata: Maka orang-orang berdiri lalu berkata: Kami bersaksi bahwa engkau telah menyampaikan risalah Tuhanmu, menasihati umatmu, dan menunaikan apa yang menjadi kewajibanmu. Dia berkata: Kemudian mereka diam. Rasulullah ﷺ bersabda: «Amma ba'du. Sesungguhnya ada orang-orang yang menyangka bahwa gerhana matahari ini, gerhana bulan ini, dan lenyapnya bintang-bintang ini dari tempat terbitnya, adalah karena kematian orang-orang besar dari penduduk bumi. Mereka telah berdusta. Namun, itu adalah tanda-tanda di antara tanda-tanda Allah yang dengannya Dia menguji hamba-hamba-Nya, untuk melihat siapa di antara mereka yang bertobat. Demi Allah, sejak aku berdiri shalat, aku telah melihat apa yang akan kalian hadapi dalam kehidupan dunia dan akhirat kalian. Demi Allah, Hari Kiamat tidak akan terjadi hingga muncul tiga puluh pendusta, yang terakhir di antara mereka adalah Dajjal yang bermata satu, mata kirinya terhapus seperti mata Abu Yahya, seorang tua dari kalangan Anshar. Ketika ia muncul, ia akan mengaku bahwa dirinya adalah Allah. Barang siapa beriman kepadanya, membenarkannya, dan mengikutinya, maka tidak ada amal saleh yang pernah ia kerjakan sebelumnya yang akan bermanfaat baginya. Barang siapa kafir kepadanya dan mendustakannya, maka ia tidak akan dihukum karena sesuatu dari amal yang telah ia kerjakan sebelumnya. Ia akan menguasai seluruh bumi kecuali Haram dan Baitul Maqdis. Ia akan mengepung orang-orang beriman di Baitul Maqdis, lalu mereka akan digoncang dengan goncangan yang sangat dahsyat. Kemudian Isa putra Maryam akan turun di tengah mereka, dan Allah akan mengalahkan dia beserta pasukannya, sehingga pangkal dinding dan akar pohon pun akan berseru kepada orang beriman: Ini ada orang kafir yang bersembunyi di belakangku, kemarilah dan bunuhlah dia.» Dia berkata: «Hal itu tidak akan terjadi sampai kalian melihat perkara-perkara yang urusannya semakin besar dalam diri kalian, kalian saling bertanya di antara kalian: apakah Nabi kalian ﷺ pernah menyebutkan sesuatu dari hal-hal itu kepada kalian, dan sampai gunung-gunung bergeser dari tempat-tempatnya. Kemudian setelah itu terjadi pencabutan nyawa», sambil beliau memberi isyarat dengan tangannya. Dia berkata: Kemudian beliau menyampaikan khutbah lain. Dia berkata: Lalu ia menyebutkan hadits ini, tanpa mendahulukan atau mengakhirkannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥazm
لا يصح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1234 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1234 - Ibn Ḥazm
أعله ابن حزم بجهالة ثعلبة بن عباد
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1234 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1234
Tampilkan 4 lagi
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1234 - ابن الملقن
والحاكم وصححه من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنهم
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1234 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1234 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط الشيخين
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1234
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابي مشهورw. 58 هـ , وقيل 59 هـ , ,وقيل أول 60 هـ , وقيل بين 55هـ إلى60 هـسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍشهد خطبة
- حدثني
- عنثقةw. 131 هـ : 140 هـ
- حدثناثقة ثبتw. 172هـ ، أو : 173هـ ، أو : 174هـ ، 177هـ
- حدثناثقة ثبتw. 218 هـ , 219 هـ
- حدثناw. 286 هـ ، وقيل : 287 هـ
- حدثناw. 338 H
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami