Al-Mustadrak al-Hakim 1190
✧ As for the story of Abdullah b. Farroukh
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ قَالَا ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ قَالَا ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا عَلِمْتَهُ فِي صَدْرِكَ؟» قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِي قَالَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَهِيَ قَوْلُ أَخِي يَعْقُوبَ لِبَنِيهِ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي حَتَّى تَأْتِيَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وحم الدُّخَانَ وَفِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلَ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَأَحْسَنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَأَحْسِنْ وَاسْتَغْفِرْ لِإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالْإِيمَانِ وَاسْتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلِلْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ قُلْ آخِرَ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي وَارْحَمْنِي أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لَا يَعْنِينِي وَارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي وَارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِي وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي وَأَنْ تَشْغَلَ بِهِ بَدَنِي فَإِنَّهُ لَا يُعِينُنِي عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلَا يُؤْتِيهِ إِلَّا أَنْتَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا يُجَابُ بِإِذْنِ اللَّهِ فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِيٌّ إِلَّا خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِيمَا خَلَا لَا أَتَعْلَمُ أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ فَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي يَتَفَلَّتْنَ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَأَتَعَلَّمُ الْأَرْبَعِينَ آيَةً وَنَحْوَهَا فَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي فَكَمَا كِتَابُ اللَّهِ نُصْبَ عَيْنِي وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا أَرَدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ أَسْمَعُ الْأَحَادِيثَ فَإِذَا حَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ «مُؤْمِنٌ وَرَبُّ الْكَعْبَةِ أَبَا الْحَسَنِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ketika ia sedang duduk di sisi Rasulullah ﷺ, datanglah Ali bin Abi Thalib kepadanya lalu berkata, "Demi ayah dan ibuku sebagai tebusanmu, wahai Rasulullah! Al-Qur'an ini telah lepas dari dadaku, dan aku tidak mampu menguasainya." Maka Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya, "Wahai Abul Hasan, maukah aku ajarkan kepadamu beberapa kalimat yang dengannya Allah akan memberi manfaat kepadamu dan memberi manfaat kepada orang yang engkau ajari, dan yang akan menguatkan apa yang telah engkau pelajari di dadamu?" Ali berkata, "Ya, wahai Rasulullah, ajarkanlah kepadaku." Beliau bersabda, "Apabila tiba malam Jumat, jika engkau mampu untuk bangun shalat pada sepertiga malam yang terakhir, maka sesungguhnya itu adalah saat yang disaksikan, dan doa di dalamnya dikabulkan, dan itulah ucapan saudaraku Ya'qub kepada anak-anaknya: "Aku akan memohonkan ampun bagimu kepada Tuhanku" (QS. Yusuf: 98), hingga datang malam Jumat. Jika engkau tidak mampu, maka bangunlah pada pertengahannya. Jika engkau tidak mampu, maka bangunlah pada awalnya. Lalu shalatlah empat rakaat. Pada rakaat pertama, bacalah Al-Fatihah dan surah Yasin. Pada rakaat kedua, bacalah Al-Fatihah dan Alif Lam Mim Tanzil (As-Sajdah). Pada rakaat ketiga, bacalah Al-Fatihah dan Ha Mim (Ad-Dukhan). Pada rakaat keempat, bacalah Al-Fatihah dan Tabaarak (Al-Mulk), surah-surah mufashshal. Apabila engkau telah selesai dari tasyahhud, maka pujilah Allah, sebutlah pujian terbaik kepada Allah, bershalawatlah kepadaku dan kepada seluruh nabi, perbaikilah (bacaanmu), mohonkanlah ampun untuk saudara-saudaramu yang telah mendahuluimu dengan iman, mohonkanlah ampun untuk kaum mukminin dan mukminat. Kemudian di akhir semua itu, ucapkanlah: "Ya Allah, rahmatilah aku dengan menjadikanku meninggalkan maksiat selamanya selama Engkau membiarkanku hidup; rahmatilah aku agar tidak membebani diri dengan apa yang tidak menjadi urusanku; dan anugerahkanlah kepadaku pandangan yang baik terhadap apa yang Engkau ridhai dari diriku. Ya Allah, Pencipta langit dan bumi, Pemilik keagungan, kemuliaan, dan kekuasaan yang tidak dapat ditandingi, aku memohon kepada-Mu, wahai Allah, wahai Yang Maha Pengasih, dengan keagungan-Mu dan cahaya wajah-Mu, agar Engkau menjadikan hatiku teguh menghafal Kitab-Mu sebagaimana Engkau telah mengajarkannya kepadaku, dan anugerahkanlah kepadaku kemampuan untuk membacanya dengan cara yang Engkau ridhai dari diriku. Ya Allah, Pencipta langit dan bumi, Pemilik keagungan, kemuliaan, dan kekuasaan yang tidak dapat ditandingi, aku memohon kepada-Mu, wahai Allah, wahai Yang Maha Pengasih, dengan keagungan-Mu dan cahaya wajah-Mu, agar Engkau menerangi penglihatanku dengan Kitab-Mu, melepaskan lisanku dengannya, melapangkan hatiku dengannya, melapangkan dadaku dengannya, dan menyibukkan badanku dengannya. Sesungguhnya tidak ada yang menolongku di atas kebenaran selain Engkau, dan tidak ada yang memberinya kecuali Engkau, dan tiada daya dan kekuatan kecuali dengan (pertolongan) Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung." Lakukanlah itu, wahai Abul Hasan, selama tiga Jumat, atau lima, atau tujuh, niscaya akan dikabulkan dengan izin Allah. Demi Dzat yang mengutusku dengan kebenaran, (doa itu) tidak pernah meleset bagi seorang mukmin." Abdullah bin Abbas berkata, "Demi Allah, Ali tidak menunda kecuali lima atau tujuh malam, hingga ia datang kepada Rasulullah ﷺ dalam majelis yang serupa, lalu berkata, 'Wahai Rasulullah, dahulu aku tidak mempelajari empat ayat atau sekitar itu, dan apabila aku membacanya untuk diriku sendiri, ayat-ayat itu lepas dariku. Adapun hari ini, aku mempelajari empat puluh ayat atau sekitar itu, dan apabila aku membacanya untuk diriku sendiri, maka seolah-olah Kitab Allah berada di hadapan mataku. Dahulu aku mendengar suatu hadits, lalu ketika aku hendak mengingatnya, ia lepas dariku. Adapun hari ini, aku mendengar banyak hadits, dan apabila aku menyampaikannya, aku tidak meninggalkan satu huruf pun darinya.'" Maka Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya pada saat itu, "Seorang mukmin, demi Rabb Ka'bah, wahai Abul Hasan."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1194 - Ibn Kathīr
هذا غريب من هذا الوجه وفي رفعه نظر
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1194
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- أحد المكثرين من الصحابةw. 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍعن
- ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةw. قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهموَعِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍعن
- ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلw. 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـابْنُ جُرَيْجٍحدثنا
- حدثناثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةw. 194 ، أو 195هـ ، أو 196هـ
- حدثناصدوق يخطئw. 232 هـ ، أو 233 هـ ، وقيل 234 هـ
- ثقة حافظ فقيهw. 290 هـ ، أو 291 هـمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّحدثنا
- حدثني
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami