Sunan ad-Darimi 778
✧ Whoever leaves a place of a hair's breadth from impurity.
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
«مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ» قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي وَكَانَ يَجُزُّ شَعْرَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
«Barangsiapa meninggalkan tempat sehelai rambut dari janabah yang tidak terkena air, maka begini dan begini akan dilakukan kepadanya di neraka.» Ali berkata: Karena itu aku memusuhi kepalaku, dan beliau dahulu mencukur rambutnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه عطاء بن السائب عن زاذان عن علي حدث به عنه حماد ابن سلمة وشعبة وحفص بن عمر ورواه عبد الله بن رشيد عن حفص بن غياث عن الأعمش وليث عن زاذان عن علي وروى عن حماد بن زيد عن عطاء عن زاذان عن علي موقوفا وكذلك قال الأسود بن عامر عن حماد بن سلمة ورفعه عفان عن حماد بن سلمة وشعبة عن عطاء وعطاء تغير حفظه والمحفوظ عن عفان عن حماد قال سمعته يذكر عن عطاء بن السائب فصحفه الراوي فقال شعبة
dalam مسند الدارمي, hlm. 775 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إسناده صحيح لكن قيل إن الصواب وقفه على علي
dalam مسند الدارمي, hlm. 775 - Qurṭubī
صح
dalam مسند الدارمي, hlm. 775
Perawi
- أحد العشرةw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍعن
- عنصدوق يرسلw. 82 H
- عنصدوق اختلطw. 133 هـ ، أو 134 هـ ، أو 136 هـ ، أو 137 هـ
- ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهw. 167 هـ ،أو 165 هـ.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَحدثنا
- أخبرناثقة ثبت ، تغير في آخر عمرهw. 224 ، وقيل : 223
- ثقة ، فاضل ، متقنw. 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami