Sunan ad-Darimi 2621
✧ In the prohibition of exchange
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ قَالَ
قَامَ أُنَاسٌ فِي إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ يَبِيعُونَ آنِيَةَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِلَى الْعَطَاءِ فَقَامَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «نَهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Beberapa orang pada masa pemerintahan Mu'awiyah berdiri menjual bejana emas dan perak hingga waktu pemberian (al-'atha'). Maka 'Ubadah bin Ash-Shamit berdiri dan berkata, «Sesungguhnya Rasulullah ﷺ melarang menjual emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, kurma dengan kurma, jelai dengan jelai, dan garam dengan garam, kecuali sama dengan sama, setara dengan setara. Barang siapa menambah atau meminta tambahan, maka ia telah berbuat riba.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Ḥasan Salīm Asad al-Dārānī | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
صحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
dalam مسند الدارمي, hlm. 2617
Perawi
- صحابيw. 32 هـ ، أو : 34 هـ ، أو : 45 هـعُبَادَة بْن الصَّامِتفي حكم العنعنة
- عنثقةw. زمن معاوية بن أبي سفيان
- ثقة فاضل ، كثير الإرسالw. 104 هـ ، أو 105 هـ ، أو 106 هـ ، أو 107 هـأَبِي قِلَابَةَعن
- ثقة يرسل.w. 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.خَالِدٍ الْحَذَّاءِعن
- أنبأناثقة ثبت.w. 179 هـ ، أو 182 هـ ، وقيل : 183 هـ.
- أخبرناثقة ثبتw. 225 هـ ، وفي كتاب ابن عساكر سنة : 224 هـ
- ثقة ، فاضل ، متقنw. 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami