MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Darimi 1993

✧ What is not permissible in sacrifice

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ قَالَ

سَأَلْتُ الْبَرَاءَ عَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ أَرْبَعٌ لَا يُجْزِئْنَ الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تُنْقِي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku bertanya kepada Al-Bara' tentang apa yang dilarang Rasulullah ﷺ dari hewan kurban. Ia menjawab, “Empat (jenis) tidak sah: yang buta sebelah matanya dengan cacat yang jelas, yang pincang dengan kepincangan yang jelas, yang sakit dengan penyakit yang jelas, dan yang patah (atau kurus) yang tidak bersumsum.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • قَالَ قُلْتُ لِلْبَرَاءِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ وَفِي الْأُذُنِ نَقْصٌ وَفِي الْقَرْنِ نَقْصٌ قَالَ فَمَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ

Penilaian menurut penilai

Ḥasan Salīm Asad al-DārānīSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. صحابيw. ⁧72 هـ ، وقيل 71 هـ⁩
    الْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّ
    عن
  2. ثقةw. ⁧91 هـ : 100 هـ⁩
    عن
  3. عن
  4. ثقة حافظ , متقنw. 160 H
    عن
  5. ثقة صالحw. ⁧208 هـ أو 210 هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقة ، فاضل ، متقنw. ⁧254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami