MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Darimi 1921

✧ All of Arafah is a standing.

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَمَى ثُمَّ قَعَدَ لِلنَّاسِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ «لَا حَرَجَ» ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُفْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ «لَا حَرَجَ» قَالَ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا قَالَ «لَا حَرَجَ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ melempar jumrah kemudian duduk untuk orang-orang. Seorang laki-laki datang kepadanya lalu berkata: Wahai Rasulullah, aku bercukur sebelum menyembelih. Beliau bersabda: "Tidak apa-apa." Kemudian datang yang lain dan berkata: Wahai Rasulullah, aku thawaf sebelum melempar. Beliau bersabda: "Tidak apa-apa." Ia berkata: Tidaklah beliau ditanya tentang sesuatu melainkan beliau menjawab: "Tidak apa-apa." Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: "Seluruh Arafah adalah tempat wukuf, seluruh Muzdalifah adalah tempat wukuf, seluruh Mina adalah tempat penyembelihan, dan seluruh celah-celah jalan Makkah adalah jalan dan tempat penyembelihan."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Ḥasan Salīm Asad al-DārānīSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 2324

Perawi

  1. Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī
    sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. ʿAṭāʾ b. Abī Rabāḥ
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 H
    عَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    عن
  3. Usāmah b. Zayd
    jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm)w. 153 H
    أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍصدوق يهم
    عن
  4. ʿUbayd Allāh b. Mūsā
    terpercaya (tsiqah), ia cenderung kepada Syiahw. 212 H atau 213 H atau 214 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَىثقة ، كان يتشيع
    حدثنا
  5. al-Dārimī
    terpercaya (tsiqah), utama, teliti (mutqin)w. 254 H, atau 255 H, ada yang mengatakan: 250 H
    الدارميثقة ، فاضل ، متقن

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami