Sunan ad-Darimi 1839
✧ What the pilgrim should not wear of clothing.
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا؟ قَالَ «لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَجْعَلْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang laki-laki bertanya kepada Nabi ﷺ: “Pakaian apa yang boleh kami kenakan jika kami berihram?” Beliau bersabda: «Janganlah kalian memakai gamis, celana panjang, sorban, burnus, dan khuf, kecuali bagi orang yang tidak memiliki dua sandal, maka hendaklah ia memakai dua khuf dan memotongnya di bawah dua mata kaki. Dan janganlah kalian memakai pakaian yang terkena wars atau za‘faran.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Ḥasan Salīm Asad al-Dārānī | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
حديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه
dalam مسند الدارمي, hlm. 1834
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Muslim 1177cSunan Abu Dawud 1823Sunan an-Nasa'i 2669Sunan an-Nasa'i 2674
Perawi
- أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرw. 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِعن
- ثقة ثبت فقيه مشهورw. 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـأَبِيهِعن
- عنثقةw. في خلافة أبي جعفر
- ثقة ثبتw. 143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـيَحْيَى هُوَ : ابْنُ سَعِيدٍأنبأنا
- أخبرناثقة متقن عابد .w. 206 هـ .
- ثقة ، فاضل ، متقنw. 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami