MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Darimi 1093

✧ The onset of menstruation

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ

أَنَّ الْيَهُودُ كَانُوا إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَأَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ فَسُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى} [البقرة 222] «فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَأَنْ يُشَارِبُوهُنَّ وَأَنْ يَكُنَّ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلَا النِّكَاحَ» فَقَالَتِ الْيَهُودَ مَا يُرِيدُ هَذَا أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهُ ﷺ فَأَخْبَرَاهُ بِذَلِكَ وَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ؟ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَمَعُّرًا شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قد وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَقَامَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةُ لَبَنٍ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي آثَارِهِمَا فَرَدَّهُمَا فَسَقَاهُمَا فَعَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Orang-orang Yahudi, apabila seorang wanita di antara mereka haid, tidak makan bersamanya, tidak minum bersamanya, dan mengeluarkannya dari rumah, sehingga ia tidak berada bersama mereka di rumah-rumah. Nabi ﷺ ditanya tentang hal itu, lalu Allah Ta'ala menurunkan firman-Nya: {Dan mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah: "Haid itu adalah suatu kotoran."} [Al-Baqarah: 222]. Maka Rasulullah ﷺ memerintahkan mereka agar makan bersama mereka, minum bersama mereka, dan agar mereka berada bersama di rumah-rumah, serta agar melakukan segala sesuatu selain nikah. Orang-orang Yahudi berkata: «Orang ini tidak ingin meninggalkan sedikit pun urusan kita kecuali ia menyelisihi kita di dalamnya.» Lalu 'Abbad bin Bisyr dan Usaid bin Hudhair datang kepada Rasulullah ﷺ dan memberitahukan hal itu kepada beliau, lalu keduanya berkata: «Wahai Rasulullah, tidakkah kami boleh menggauli mereka pada waktu haid?» Maka wajah Rasulullah ﷺ berubah sangat keras, sehingga kami mengira beliau marah kepada keduanya. Keduanya pun berdiri dan keluar, lalu bertemu dengan hadiah susu. Rasulullah ﷺ mengutus orang menyusul keduanya, lalu memanggil mereka kembali dan memberi mereka minum. Maka kami tahu bahwa beliau tidak marah kepada keduanya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Ḥasan Salīm Asad al-DārānīSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Maghlaṭay

    هذا هو الذي صح عمن جاء عنه في ذلك شيء من الصحابة

    dalam مسند الدارمي, hlm. 1087
  • Dāraquṭnī

    يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروي عن مؤمل بن إسماعيل عن حماد عن ثابت عن أنس ورواه حجاج بن مسهر وأبو سلمة التبوذكي عن حماد عن بكر بن عبد الله المزني مرسلا وهو الصحيح

    dalam مسند الدارمي, hlm. 1087

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. صحابي مشهورw. ⁧90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ⁩
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
    عن
  2. ثقة عابدw. ⁧122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـ⁩
    ثَابِتٍ
    عن
  3. ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهw. ⁧167 هـ ،أو 165 هـ.⁩
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
    حدثنا
  4. ثقة إمام حافظw. ⁧222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـ⁩
    أخبرنا
  5. ثقة ، فاضل ، متقنw. ⁧254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami