Sunan ad-Daruquthni 988
✧ The urging to bow between the two calls in every prayer and the two rak'ahs before Maghrib, and the difference concerning it
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ نا الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ قَالَ
كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ ؓ فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ وَالْكُوفَةُ يَوْمَئِذٍ أَخْصَاصٌ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ الصَّلَاةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لِلْعَصْرِ فَقَالَ اجْلِسْ فَجَلَسَ ثُمَّ عَادَ فَقَالَ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ هَذَا الْكَلْبُ يُعَلِّمُنَا بِالسُّنَّةِ فَقَامَ عَلِيٌّ ؓ فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ ثُمَّ انْصَرَفْنَا فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كُنَّا فِيهِ جُلُوسًا فَجَثَوْنَا لِلرُّكَبِ لِنُزِولِ الشَّمْسِ لِلْمَغِيبِ نَتَرَآهَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ مَجْهُولٌ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami duduk bersama Ali radhiyallahu 'anhu di Masjid Agung, sedangkan Kufah pada hari itu masih berupa gubuk-gubuk dari alang-alang. Lalu muadzin datang kepadanya dan berkata: "Shalat, wahai Amirul Mukminin, untuk Asar." Ali berkata: "Duduklah." Maka ia pun duduk. Kemudian ia kembali dan mengatakan hal itu lagi. Ali radhiyallahu 'anhu berkata: "Anjing ini mengajari kami tentang sunnah." Maka Ali radhiyallahu 'anhu berdiri dan shalat Asar bersama kami. Kemudian kami pulang, lalu kami kembali ke tempat kami duduk tadi, dan kami berlutut karena matahari akan terbenam, kami memperhatikannya. Ziyad bin Abdullah An-Nakha'i majhul (tidak dikenal); tidak ada yang meriwayatkan darinya selain Al-Abbas bin Dzarih.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه الشيباني عن العباس بن ذريح عنه حدث به عبد الرحمن بن سليمان عن الشيباني فنحا به نحو الرفع وقال يعلمنا بالسنة ورواه إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني عن أبيه بهذا الإسناد وقال يعلمنا بالصلاة ولم يقل بالسنة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 987 - Dāraquṭnī
زياد بن عبد الله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح
dalam سنن الدارقطني, hlm. 987
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيِّعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 111 dan 120 Hالْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. dalam Tarikh Ibnu Abi Ashim: 128 H. Al-Waqidi berkata, dan Yahya bin Bukair: 129 H. Amr bin Ali berkata, dan Abu Isa at-Tirmidzi: 138 H. Abu Muawiyah berkata, dan Muhammad bin Abdullah bin Numair: 139 H. Al-Bukhari berkata: 141 H atau 142 H. Al-Haitsam bin Adi berkata: ia wafat setelah berlalu dua tahun masa kekhalifahan Abu Ja'farالشَّيْبَانِيُّثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), memiliki karya tulisw. 187 Hعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَثقة ، له تصانيفحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), seorang Sunni, ahli fikihw. 210 H, atau: 211 H, ada yang meriwayatkan: 212 H, dan ini perlu ditinjauمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍثقة سني فقيهحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 286 Hمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّثقةحدثنا
- w. 350 Hوَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami