MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 505

✧ Description of What Invalidates Wudu and What Is Narrated About Touching and Kissing

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الدِّمَشْقِيُّ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ نا هِشَامٌ نا عَبْدُ الْحَمِيدِ ثنا الْأَوْزَاعِيُّ نا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ زَيْنَبَ

أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ وَيَلْمِسُهَا أَيَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ فَقَالَتْ لَرُبَّمَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَبَّلَنِي ثُمَّ يَمْضِي فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ زَيْنَبُ هَذِهِ مَجْهُولَةٌ وَلَا تَقُومُ بِهَا حُجَّةٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa ia bertanya kepada 'Aisyah tentang seorang laki-laki yang mencium istrinya dan menyentuhnya, apakah wajib baginya berwudu? Maka 'Aisyah berkata: Terkadang Nabi ﷺ berwudu lalu mencium aku, kemudian beliau pergi dan shalat tanpa berwudu. Zainab ini majhul (tidak dikenal), dan tidak dapat dijadikan hujjah dengannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    سألت
  2. tidak diketahui keadaannya
    زَيْنَبَلا يعرف حالها
    عن
  3. jujur (shaduq)w. 118 H
    عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍصدوق
    حدثني
  4. terpercaya (tsiqah), agungw. 157 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 155 H, ada yang mengatakan: 156 H
    الْأَوْزَاعِيُّثقة جليل
    حدثنا
  5. عَبْدُ الْحَمِيدِصدوق ربما أخطأ
    حدثنا
  6. jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
    هِشَامٌصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
    حدثنا
  7. أَبُو الطَّاهِرِ الدِّمَشْقِيُّ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ
    حدثنا
  8. الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
    حدثنا
  9. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami