Sunan ad-Daruquthni 4717
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَيْرُوزَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ نا ابْنُ نُمَيْرٍ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ
مَا ضَرَبَ بِهِ الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ أَوْ صِيدَ فِيهِ فَكُلْ وَمَا مَاتَ فِيهِ ثُمَّ طَفَا فَلَا تَأْكُلْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Apa yang dilemparkan laut, atau disurutkan darinya, atau diburu di dalamnya, maka makanlah; dan apa yang mati di dalamnya kemudian mengapung, maka janganlah kamu memakannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ضعيف باتفاق أئمة الحديث
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4721 - Mubarakpūri
ضعيف باتفاق أئمة الحديث لا يجوز الاحتجاج به
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4721 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
الصحيح أنه موقوف
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4721 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وتمسكوا بحديث أبي الزبير عن جابر ما ألقاه البحر أو جزر عنه فكلوه وما مات فيه فطفا فلا تأكلوه أخرجه أبو داود مرفوعا من رواية يحيى بن سليم الطائفي عن أبي الزبير عن جابر ثم قال رواه الثوري وأيوب وغيرهما عن أبي الزبير هذا الحديث موقوفا وقد أسند من وجه ضعيف عن ابن أبي ذئب عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا وقال الترمذي سألت البخاري عنه فقال ليس بمحفوظ ويروى عن جابر خلافه اه ويحيى بن سليم صدوق وصفوه بسوء الحفظ وقال النسائي ليس بالقوي وقال يعقوب بن سفيان إذا حدث من كتابه فحديثه حسن وإذا حدث حفظا يعرف وينكر وقال أبو حازم لم يكن بالحافظ وقال ابن حبان في الثقات كان يخطئ وقد توبع على رفعه وأخرجه الدارقطني من رواية أبي أحمد الزبيري عن الثوري مرفوعا لكن قال خالفه وكيع وغيره فوقفوه عن الثوري وهو الصواب وروي عن ابن أبي ذئب وإسماعيل بن أمية مرفوعا ولا يصح والصحيح موقوف وإذا لم يصح إلا موقوفا فقد عارضه قول أبي بكر وغيره
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4721
Tampilkan 1 lagi
- Dāraquṭnī
لم يسنده عن الثوري غير أبي أحمد وخالفه وكيع والعدنيان وعبد الرزاق ومؤمل وأبو عاصم وغيرهم رووه عن الثوري موقوفا وهو الصواب وكذلك رواه أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن أبي الزبير موقوفا وروي عن إسماعيل بن أمية وابن أبي ذئب عن أبي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه رفعه يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية ووقفه غيره
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4721
Hadits yang sama, lafaz lain
- Sunan ad-Daruquthni 4718عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ مَوْقُوفًا
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 Hأَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 144 H atau 145 H atau 146 H atau 147 Hعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), ahli hadits dari kalangan Ahlus Sunnahw. 199 Hابْنُ نُمَيْرٍثقة ، صاحب حديث من أهل السنةحدثنا
- jujur (shaduq)w. 258 Hمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّصدوقحدثنا
- w. 318, atau 319 Hمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزَحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami