Sunan ad-Daruquthni 4383
Tampilkan sanad
نا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ الشِّيعِيُّ نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ نا مُعْتَمِرٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا نا أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Tidak mengharamkan satu hisapan dan tidak pula dua hisapan.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Tirmidhi
هو الصحيح
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4386 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
واعترضت الشافعية على المالكية بحديث المصة والمصتان وأجابوا عنه بأجوبة باطلة لا ينبغي ذكرها لكن ننبه عليها خوفا من الاغترار بها منها أن بعضهم ادعى أنها منسوخة وهذا باطل لا يثبت بمجرد الدعوى ومنها أن بعضهم زعم أنه موقوف على عائشة وهذا خطأ فاحش بل قد ذكره مسلم وغيره من طرق صحاح مرفوعا من رواية عائشة ومن رواية أم الفضل ومنها أن بعضهم زعم أنه مضطرب وهذا غلط ظاهر وجسارة على رد السنن بمجرد الهوى وتوهين صحيحها لنصرة المذاهب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4386 - ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
أحاديث عائشة كلها مضطربة فوجب تركها والرجوع إلى كتاب الله تعالى
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4386 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4386
Tampilkan 3 lagi
- Ibn ʿAbd al-Barr
ثابت ليس فيه علة يجب بها دفعه
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4386 - al-Tirmidhi
الصحيح عند أهل الحديث من رواية ابن الزبير عن عائشة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4386 - Ṭabarī
وأعله بالاضطراب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4386
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- ia anak pertama yang lahir dalam Islam di Madinah dari kalangan Muhajirinw. 72 H, atau 73 Hابْنِ الزُّبَيْرِكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 117 H, ada yang mengatakan: 118 H, dan adz-Dzahabi memastikannyaابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 Hأَيُّوبُثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادحدثنا
- terpercaya (tsiqah), ia berubah tiga tahun sebelum wafatnyaw. 194 H atau 195 H atau 184 Hوَعَبْدُ الْوَهَّابِثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 249 Hعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّثقة حافظحدثنا
- w. 321 H, atau 322 H, atau 323 Hمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الشِّيعِيُّحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Baca di Hadith Unlocked