MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 4377

Tampilkan sanad

نا أَبُو حَامِدٍ نا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ حَرَّمَ الْأُخْتَ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَقِيلَ لَهُ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلَا الرَّضْعَتَانِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ قَضَاءُ اللَّهِ تَعَالَى خَيْرٌ مِنْ قَضَائِكَ وَقَضَاءِ ابْنِ الزُّبَيْرِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ibnu Umar ditanya tentang sesuatu dari perkara persusuan, lalu ia berkata: 'Aku tidak mengetahui kecuali bahwa Allah Ta'ala telah mengharamkan saudari dari persusuan.' Lalu dikatakan kepadanya: 'Sesungguhnya Abdullah bin Az-Zubair berkata: satu susuan dan dua susuan tidak mengharamkan.' Ibnu Umar berkata: 'Ketetapan Allah Ta'ala lebih baik daripada ketetapanmu dan ketetapan Ibnu Az-Zubair.'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. ia anak pertama yang lahir dalam Islam di Madinah dari kalangan Muhajirinw. 72 H, atau 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    أن
  2. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 125 H, atau 126 H, atau 129 H, ada yang mengatakan: 116 H
    عَمْرِو بْنِ دِينَارٍثقة ثبت
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 H
    حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.
    حدثنا
  4. خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ
    حدثنا
  5. أَبُو حَامِدٍ
    حدثنا
  6. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami