Sunan ad-Daruquthni 402
✧ What Is Narrated on Madmadah and Istinshaq in the Ghusl of Janabah
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ
قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعْرِهِ حَتَّى إِذَا خُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدِ اسْتَبْرَأَ الْبَشَرَةَ غَرَفَ بِيَدَيْهِ مِلْءَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا فَصَبَّهَا عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَأَفَاضَ الْمَاءَ عَلَى جَسَدِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ia berkata: Rasulullah ﷺ apabila mandi dari janabah, beliau memulai dengan mencuci kedua tangannya, kemudian berwudu seperti wudunya untuk salat. Kemudian beliau memasukkan tangannya ke dalam bejana lalu menyela-nyela pangkal rambutnya dengan tangan itu. Apabila beliau merasa sudah membersihkan kulit, beliau menciduk dengan kedua tangannya segenggam air sebanyak tiga kali, lalu menuangkannya ke atas kepalanya. Kemudian beliau mandi dan mengalirkan air ke seluruh tubuhnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
مرفوعا بإسناد لا يساوي ذكره ضعيف
dalam سنن الدارقطني, hlm. 403 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
dalam سنن الدارقطني, hlm. 403
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 Hأَبِيهِثقة فقيه مشهورعن
- Terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang melakukan tadlisw. 145, atau: 146 H, atau: 147 H, ada yang mengatakan: 144 Hهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلسعن
- terpercaya (tsiqah), ahli hadits dari kalangan Ahlus Sunnahw. 199 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍثقة ، صاحب حديث من أهل السنةحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 254 H, atau 256 H, Ibnu Hibban berkata dalam ats-Tsiqat 265 H, atau tidak lama sebelum atau setelahnyaمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَثقةحدثنا
- w. 330 Hالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami