MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 3904

Tampilkan sanad

نا ابْنُ صَاعِدٍ نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً فَاسْتَفْتَى عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ مُرْ عَبْدَ اللَّهِ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا هَذِهِ فَإِذَا حَاضَتْ أُخْرَى وَطَهُرَتْ فَإِنْ شَاءَ فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا وَإِنْ شَاءَ فَلْيُمْسِكْهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ وَكَذَلِكَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَجَابِرٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً وَكَذَلِكَ قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَيُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ وَالشَّعْبِيُّ وَالْحَسَنُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa ia menceraikan istrinya ketika sedang haid dengan satu talak. Umar meminta fatwa kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda: "Sesungguhnya Abdullah menceraikan istrinya ketika ia sedang haid." Beliau bersabda: "Perintahkan Abdullah agar merujuknya, kemudian menahannya hingga ia suci dari haidnya ini. Jika ia haid lagi lalu suci, maka jika ia mau, hendaklah ia menceraikannya sebelum menggaulinya; dan jika ia mau, hendaklah ia menahannya. Itulah masa iddah yang Allah perintahkan untuk menceraikan para wanita padanya." Demikian pula dikatakan oleh Shalih bin Kaisan, Musa bin Uqbah, Isma'il bin Umayyah, Laits bin Sa'd, Ibnu Abi Dzi'b, Ibnu Juraij, Jabir, dan Isma'il bin Ibrahim bin Uqbah, dari Nafi', dari Ibnu Umar, bahwa ia menceraikan istrinya dengan satu talak. Demikian pula dikatakan Az-Zuhri, dari Salim, dari ayahnya, dan Yunus bin Jubair, Asy-Sya'bi, dan Al-Hasan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    أخبره
  2. Nāfiʿ mawlá Ibn ʿUmar
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 H
    نَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهور
    عن
  3. ʿUbaydullāh b. ʿUmar al-ʿUmarī
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 144 H atau 145 H atau 146 H atau 147 H
    عُبَيْدِ اللهِثقة ثبت
    عن
  4. Bishr b. al-Mufaḍḍal
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. 186 H, atau 187 H
    بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِثقة ، ثبت ، عابد
    حدثنا
  5. ʿAmr b. ʿAlī
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 249 H
    عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّثقة حافظ
    حدثنا
  6. Ibn Ṣāʿid
    w. 318 H
    ابْنُ صَاعِدٍ
    حدثنا
  7. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami