Sunan ad-Daruquthni 378
✧ On Sprinkling Water on the Private Parts after Wudu'
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ نا أَبُو الْوَلِيدِ وَثنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ نا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ نا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ نا أَبُو الْوَلِيدِ نا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ نا شَدَّادُ أَبُو عَمَّارٍ وَقَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
قَالَ أَبُو أُمَامَةَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ تَدَّعِي أَنَّكَ رُبُعُ الْإِسْلَامِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبَرَنِي عَنِ الْوُضُوءِ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يُقَرِّبُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ وَيَنْثِرُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا فِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ مَعَ أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِنْ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِرَأْسِهِ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رِجْلَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَقُومُ وَيَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا انْصَرَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Abu Umamah berkata kepada 'Amr bin 'Abasah: "Dengan apa engkau mengaku sebagai seperempat Islam?" Lalu ia menyebutkan hadits itu secara panjang. 'Amr bin 'Abasah berkata: "Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, beritahukan kepadaku tentang wudhu.' Beliau bersabda: 'Tidaklah seseorang di antara kalian mendekatkan air wudhunya, lalu berkumur, menghirup air ke hidung, dan mengeluarkannya, kecuali berguguranlah kesalahan-kesalahan dari mulut dan lubang hidungnya bersama air. Kemudian ia membasuh wajahnya sebagaimana Allah 'Azza wa Jalla perintahkan, kecuali berguguranlah kesalahan-kesalahan wajahnya bersama air dari ujung-ujung jenggotnya. Kemudian ia membasuh kedua tangannya sampai siku, kecuali berguguranlah kesalahan-kesalahan kedua tangannya dari ujung-ujung jari bersama air. Kemudian ia mengusap kepalanya, kecuali berguguranlah kesalahan-kesalahan kepalanya dari ujung-ujung rambutnya bersama air. Kemudian ia membasuh kedua kakinya sampai mata kaki sebagaimana Allah 'Azza wa Jalla perintahkan, kecuali berguguranlah kesalahan-kesalahan kedua kakinya dari ujung-ujung jari bersama air. Kemudian ia berdiri, memuji Allah 'Azza wa Jalla dan menyanjung-Nya dengan pujian yang layak bagi-Nya, lalu ia shalat dua rakaat, kecuali ia kembali dari dosa-dosanya seperti keadaannya pada hari ibunya melahirkannya.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
حديث صحيح وطرقه كثيرة حسان شامية إلا أن قوله في هذا الحديث ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس قد خالفه فيه غيره في هذا الحديث فقال ثم الصلاة مشهودة متقبلة حتى يصلى العصر وهذا أشبه بالسنن المأثورة في ذلك
dalam سنن الدارقطني, hlm. 379
Perawi
- sahabat yang masyhurw. pada akhir masa kekhalifahan Utsmanعَمْرُو بْنُ عَبَسَةَصحابي مشهورفي حكم السماع
- terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursalشَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍثقة , يرسلحدثنا
- jujur (shaduq), kadang salah (yaghlath), dalam riwayatnya dari Yahya bin Abi Katsir ada kegoncangan, ia tidak memiliki kitabw. 159 H, atau 160 Hعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍصدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتابحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 226 H, atau 227 H, ada yang mengatakan: 229 Hأَبُو الْوَلِيدِثقة ثبتحدثنا
- w. 278 Hعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِحدثنا
- w. 350 Hأَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami