MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 3325

Tampilkan sanad

نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِدٍ الزُّهْرِيُّ نا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ قَرَأْتُ فِي كِتَابِ خَالِي أَبِي رَجَاءٍ

عَنْ عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِشَارِبِ خَمْرٍ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ فَحَثَى فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ وَبِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ فَقَالَ لَهُمُ ارْفَعُوهُ فَرَفَعُوهُ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَتِلْكَ السُّنَّةُ ثُمَّ جَلْدَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ ثُمَّ جَلْدَ عُمَرُ أَرْبَعِينَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ جَلْدَ ثَمَانِينَ فِي آخِرِ وِلَايَتِهِ ثُمَّ جَلْدَ عُثْمَانُ الْحَدَّيْنِ جَمِيعًا ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِينَ ثُمَّ أَثْبَتَ مُعَاوِيَةُ الْجَلْدَ ثَمَانِينَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dari 'Aqil, dari Ibnu Syihab, ia mengabarkan kepadanya dari Abdullah bin Abdurrahman bin Azhar, dari ayahnya, bahwa Rasulullah ﷺ didatangkan kepada beliau seorang peminum khamar ketika beliau berada di Hunain. Maka beliau menaburkan tanah ke wajahnya, kemudian memerintahkan para sahabatnya lalu mereka memukulnya dengan sandal-sandal mereka dan dengan apa yang ada di tangan mereka. Beliau lalu bersabda kepada mereka: 'Angkatlah ia.' Maka mereka pun mengangkatnya. Kemudian Rasulullah ﷺ wafat dan itulah sunnah (yang berlaku). Setelah itu Abu Bakr mencambuk peminum khamar empat puluh kali, kemudian Umar mencambuk empat puluh kali pada awal masa kepemimpinannya, lalu mencambuk delapan puluh kali pada akhir masa kepemimpinannya. Kemudian Utsman mencambuk dua hukuman itu sekaligus, yaitu delapan puluh dan empat puluh. Kemudian Mu'awiyah menetapkan cambukan delapan puluh kali.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Daʾūd

    أدخل عقيل بن خالد بين الزهري وبين ابن الأزهر في هذا الحديث عبد الله بن عبد الرحمن بن الأزهر عن أبيه

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 3330

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 4489Jami at-Tirmidzi 1443

Perawi

  1. ʿAbd al-Raḥman b. Azhar al-Zuhrī
    sahabat juniorw. sebelum 63 H, ada yang mengatakan: pada tahun itu
    عَبْد الرَّحْمَن بْن أَزْهَر الزُّهْرِيصحابي صغير
    عن
  2. ʿAbdullāh b. ʿAbd al-Raḥmān b. al-Azhar
    dapat diterima (maqbul)
    عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَمقبول
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    أخبره
  4. ʿUqayl
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 144 H
    عُقَيْلٍثقة ثبت
    عن
  5. ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbd al-Ḥamīd al-Makfūf
    terpercaya (tsiqah)w. 192 H, ada yang mengatakan: 118 H
    أَبِي رَجَاءٍثقة
    قرأت في كتاب
  6. Abū al-Ṭāhir
    terpercaya (tsiqah)w. akhir 249 H, atau 250 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِثقة
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Saʿd al-Zuhrī
    w. 273 H
    أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ
    حدثنا
  8. al-Ḥusayn b. Ismāʿīl
    w. 330 H
    الْحُسَيْنُ
    حدثنا
  9. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami