MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 32

✧ Altered Water

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ثنا حَجَّاجٌ نا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَنَّ يَحْيَى بْنَ عُقَيْلٍ أَخْبَرَهُ أَنْ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجِسًا وَلَا بَأْسًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Apabila air mencapai dua qullah, ia tidak membawa najis dan tidak apa-apa."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • فَقُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ قِلَالُ هَجَرَ قَالَ قِلَالُ هَجَرَ فَأَظُنُّ أَنَّ كُلَّ قُلَّةٍ تَأْخُذُ فِرْقَيْنِقَالَ ابْنُ جُرَيْجٌ وَأَخْبَرَنِي لُوطٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَصَاعِدًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 52As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1253As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1257As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1259Sunan ad-Daruquthni 8As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 50

Perawi

  1. Yaḥyá b. Yaʿmar al-Jadalī
    Terpercaya (tsiqah), fasih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 89 H, ada yang mengatakan: 129 H, dan ini perlu ditinjau, ada yang mengatakan: sekitar 120 H
    يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ الْجَدَلِيُّثقة فصيح ، وكان يرسل
    أخبره
  2. Yaḥyā b. ʿUqayl
    jujur (shaduq).w. 120 H
    يَحْيَى بْنَ عُقَيْلٍصدوق .
    أخبره
  3. Muḥammad b. Yaḥyá al-Dhuhlī
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benar
    مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليل
    أخبرني
  4. Ibn Jurayj
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 H
    ابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    حدثنا
  5. Ḥajjāj
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 H
    حَجَّاجٌثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
    حدثنا
  6. Abū Ḥumayd al-Miṣṣīṣī
    terpercaya (tsiqah)w. antara 261 dan 270 H
    أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّثقة
    حدثنا
  7. Abū Bakr al-Naysābūrī
    w. 324 H
    أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
    حدثنا
  8. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

تأويل مختلف الحديث

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami