MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 3160

Tampilkan sanad

نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَارِسْتَانِيُّ نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَدَعَا وَلِيَّهَا فَقَالَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَأْتِنِي فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ فَشُدَّتْ أَوْ شُكَّتْ ثِيَابُهَا عَلَيْهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقِيلَ لَهُ رَجَمْتَهَا ثُمَّ تُصَلِّي عَلَيْهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا سَبْعُونَ مُذْنِبًا لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa seorang wanita datang kepada Nabi ﷺ dalam keadaan hamil karena zina, lalu berkata: Wahai Rasulullah, aku telah melakukan perbuatan yang terkena hadd, maka tegakkanlah hadd itu atasku. Lalu beliau memanggil walinya dan bersabda: Berbuat baiklah kepadanya. Jika ia telah melahirkan apa yang ada dalam perutnya, datanglah kepadaku. Wali itu pun melakukannya. Lalu Nabi ﷺ memerintahkan agar pakaiannya diikat atau diikatkan padanya, kemudian memerintahkan agar ia dirajam. Setelah itu beliau menshalatkannya. Maka dikatakan kepadanya: Engkau merajamnya, lalu engkau menshalatkannya? Beliau bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh ia telah bertaubat dengan taubat yang seandainya dibagikan kepada tujuh puluh orang pendosa, niscaya taubat itu mencukupi mereka. Apakah engkau pernah menemukan yang lebih utama daripada orang yang menyerahkan dirinya (kepada Allah)?

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1696b

Perawi

  1. ʿImrān b. Ḥuṣayn b. ʿUbayd b. Khalaf al-Khuzāʿī
    masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) H
    عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    عن
  2. Abū al-Muhallab
    terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
    أَبِي الْمُهَلَّبِثقة
    عن
  3. Abū Qilābah al-Jarmī
    terpercaya (tsiqah), utama, banyak meriwayatkan secara mursalw. 104 H, atau 105 H, atau 106 H, atau 107 H
    أَبِي قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسال
    عن
  4. Yaḥyá b. Abī Kathīr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    عن
  5. Hishām al-Dastuwāʾī
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia dituduh berpaham Qadariyahw. 151 H, atau 152 H, atau 153 H, atau 154 H
    هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
    عن
  6. Ibn Abī ʿAdī
    terpercaya (tsiqah)w. 192 H, atau 194 H
    ابْنُ أَبِي عَدِيٍّثقة
    حدثنا
  7. Yaḥyā b. Ḥakīm
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadah, penulis kitabw. 256 H, atau 248 H
    يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍثقة حافظ عابد مصنف
    حدثنا
  8. ʿAbdullāh b. Aḥmad b. Ibrāhīm al-Māristānī
    w. 317 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَارِسْتَانِيُّ
    حدثنا
  9. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami