Sunan ad-Daruquthni 3132
Tampilkan sanad
ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ نا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا فَهُوَ خَطَأٌ وَدِيَتُهُ دِيَةُ خَطَإٍ وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدُ يَدِهِ مَنْ حَالَ دُونَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Barang siapa terbunuh dalam 'immiyyan atau rimmiyyan, maka itu adalah pembunuhan tersalah, dan diyatnya adalah diyat pembunuhan tersalah. Barang siapa membunuh dengan sengaja, maka hukumannya qishash atas tangannya. Barang siapa menghalangi antara dirinya dan (qishash) itu, maka atasnya laknat Allah, para malaikat, dan seluruh manusia.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
صحح في العلل الإرسال
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3139
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. 100 H, atau: 101 H, atau: 103 H, atau: 104 H, atau: 105 H, atau: 106 H, atau setelah: 110 Hطَاوُسٍثقة فقيه فاضلعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 125 H, atau 126 H, atau 129 H, ada yang mengatakan: 116 Hعَمْرِو بْنِ دِينَارٍثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 Hحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.حدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 225 H, dalam kitab Ibnu Asakir: tahun 224 Hعَمْرُو بْنُ عَوْنٍثقة ثبتحدثنا
- w. 283 H, ada yang mengatakan: 284 H, dan yang pertama lebih sahihمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّحدثنا
- w. 331 Hمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami