Sunan ad-Daruquthni 3007
Tampilkan sanad
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ نا أَسَدُ بْنُ مُوسَى نا ابْنُ لَهِيعَةَ نا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ
أَنَّهُ كَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي الْبُيُوعِ قَالَ مَا أَجِدُ لَكُمْ شَيْئًا أَوْسَعَ مِمَّا جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِحَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ إِنَّهُ كَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ فَجَعَلَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُهْدَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِنْ رَضِيَ أَخَذَ وَإِنْ سَخَطَ تَرَكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia berbicara kepada Umar bin Al-Khaththab tentang jual beli, lalu berkata: Aku tidak mendapati untuk kalian sesuatu yang lebih luas daripada yang dijadikan Rasulullah ﷺ untuk Hibban bin Munqidz. Sesungguhnya ia buta matanya, maka Rasulullah ﷺ menjadikan baginya 'uhdah (masa garansi) tiga hari. Jika ia ridha, ia mengambil, dan jika ia tidak suka, ia meninggalkannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
ابن لهيعة ضعيف بإجماعهم
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3014 - Dāraquṭnī
أجاب عنه بضعف الحديث من أجل ابن لهيعة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3014 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
تفرد به ابن لهيعة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3014 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3014
Tampilkan 1 lagi
- Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3014
Perawi
- Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 Hعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبفي حكم السماع
- dinilai tsiqah oleh: an-Nasa'iطَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَوثقه : النسائيعن
- jujur (shaduq)w. antara 111 dan 120 Hحَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍصدوقحدثنا
- jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 Hابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماحدثنا
- jujur (shaduq), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dan padanya ada paham Nashibi (nashb)w. 212 H, atau 213 Hأَسَدُ بْنُ مُوسَىصدوق يغرب ، وفيه نصبحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 258 H, ada yang mengatakan: 257 Hمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِثقةحدثنا
- w. 331 Hمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami