Sunan ad-Daruquthni 2780
Tampilkan sanad
ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ قَالَ مُجَاهِدٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى
وَجْهِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ لَهُ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَحْلِقَ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْفِدْيَةَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ أَوْ يَهْدِي شَاةً أَوْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
wajahnya ketika ia berada di Hudaibiyah. Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya: Apakah kutumu mengganggumu? Ia menjawab: Ya. Maka Rasulullah ﷺ memerintahkannya untuk mencukur rambutnya ketika mereka berada di Hudaibiyah, dan beliau tidak menjelaskan kepada mereka bahwa mereka akan bertahallul di sana, padahal mereka masih berharap dapat masuk Makkah. Lalu Allah Ta'ala menurunkan ketentuan fidyah, maka Rasulullah ﷺ memerintahkannya untuk memberi makan enam orang miskin dengan satu faraq, atau menyembelih seekor kambing, atau berpuasa tiga hari.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥazm
خبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايتهم مضطربة موهومة فوجب ترك ما اضطرب فيه والرجوع إلى رواية عبد الرحمن التي لم تضطرب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 2783
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 51 H, atau 52 H, ada yang mengatakan: 53 Hكَعْب بْن عُجْرَةصحابي مشهورعن
- terpercaya (tsiqah)w. 82 H, atau 83 H, ada yang mengatakan: 71 H, dan itu keliruعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَىثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 Hمُجَاهِدٌثقة ، إمام في التفسير وفي العلمقال
- Terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah, dan terkadang melakukan tadlisw. 131 H, atau 132 Hابْنِ أَبِي نَجِيحٍثقة رمي بالقدر وربما دلسعن
- jujur (shaduq), dalam haditsnya dari Manshur terdapat kelunakanw. antara 161 dan 170 Hوَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَصدوق ، في حديثه عن منصور لينعن
- terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .حدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. an-Nasa'i berkata: ada yang mengatakan: 256 H, ada yang mengatakan: 258 H, ada yang mengatakan: 259 H. Dalam Su'alat as-Silafi kepada Khamis al-Hauzi: 254 H, Ibnu Hajar berkata: yang benar 259 H, Ibnu Hibban berkata: 250 H, atau tidak lama sebelum atau setelahnyaأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُثقة حافظحدثنا
- w. 324 Hعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami