MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 2260

✧ Kissing for the Fasting Person

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ

أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ أَفْطَرَ هَذَانِ ثُمَّ رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ بَعْدُ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ وَكَانَ أَنَسٌ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Yang pertama kali dimakruhkan berbekam bagi orang yang berpuasa adalah bahwa Ja'far bin Abi Thalib berbekam dalam keadaan berpuasa, lalu Nabi ﷺ melewatinya dan bersabda, "Kedua orang ini telah berbuka." Kemudian setelah itu Nabi ﷺ memberi keringanan berbekam bagi orang yang berpuasa, dan Anas berbekam dalam keadaan berpuasa.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ وَلَا أَعْلَمُ لَهُ عِلَّةً 149

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن عبد الهادي الحنبلي

    هذا حديث منكر لا يصح الاحتجاج به لأنه شاذ الإسناد والمتن وكيف يكون هذا الحديث صحيحا سالما من الشذوذ والعلة ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة ولا هو في المصنفات المشهورة ولا في السنن المأثورة ولا في المسانيد المعروفة وهم يحتاجون إليه أشد احتياج ولا نعرف أحدا رواه في الدنيا إلا الدارقطني

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 2261
  • Dāraquṭnī

    رواته كلهم ثقات ولا أعلم له علة

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 2261
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    رواته كلهم من رجال البخاري إلا أن في المتن ما ينكر

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 2261
  • Dāraquṭnī

    كلهم ثقات ولا أعلم له علة

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 2261
Tampilkan 1 lagi
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    رواته كلهم من رجال البخاري إلا أن في المتن ما ينكر لأن فيه أن ذلك كان في الفتح وجعفر كان قتل قبل ذلك

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 2261

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 667{ أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ اَلْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ; أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ اِحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ, فَمَرَّ بِهِ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -فَقَالَ: " أَفْطَرَ هَذَانِ ", ثُمَّ رَخَّصَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -بَع

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Thābit al-Bunānī
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 H
    ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّثقة عابد
    عن
  3. Abī
    jujur (shaduq), banyak salahnya (ghalath)w. antara 171 dan 180 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّىصدوق كثير الغلط
    حدثنا
  4. Khālid b. Makhlad
    jujur (shaduq), cenderung berpaham Syiah, dan ia memiliki riwayat-riwayat yang menyendiri (afrad).w. 213 H, atau 214 H.
    خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍصدوق يتشيع ، وله أفراد.
    حدثنا
  5. ʿUthmān b. Abī Shaybah
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, terkenal, dan ia memiliki beberapa kekeliruan (awham). Dikatakan: ia tidak hafal Al-Qur'anw. 239 H
    عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
    حدثنا
  6. ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAbd al-ʿAzīz
    w. 317 H
    أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
    حدثنا
  7. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami