MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 1996

✧ Advancing Charity Before the Year

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ثنا أَبِي ثنا سُفْيَانُ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِيَابٍ عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ قَالَ

تَحَمَّلْتُ بِحَمَالَةٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَسْأَلُهُ فِيهَا فَقَالَ نُؤَدِّيهَا عَنْكَ وَنُخْرِجُهَا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ أَوْ إِذَا جَاءَتْ نَعَمُ الصَّدَقَةِ ثُمَّ قَالَ يَا قَبِيصَةُ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ حُرِّمَتْ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ رَجُلٌ تَحَمَّلَ بِحَمَالَةٍ فَحُلِّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُؤَدِّيَهَا ثُمَّ يُمْسِكُ وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ حَاجَةٌ وَفَاقَةٌ حَتَّى يَشْهَدَ وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ مُرَّةَ حَتَّى تَكَلَّمَ ثَلَاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَى مِنْ قَوْمِهِ أَنْ قَدْ أَصَابَهُ فَقْرٌ وَحَاجَةٌ فَحُلِّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يَجِدَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَاجْتَاحَتْ مَالَهُ فَحُلِّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ ثُمَّ يُمْسِكُ وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْمَسْأَلَةِ فَهِيَ سُحْتٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku menanggung hamalah, lalu aku mendatangi Nabi ﷺ untuk memintanya dalam hal itu. Beliau bersabda: "Kami akan menunaikannya untukmu dan kami akan mengeluarkannya dari unta-unta sedekah, atau ketika unta-unta sedekah datang." Kemudian beliau bersabda: "Wahai Qabishah, sesungguhnya meminta-minta diharamkan kecuali bagi tiga orang: seseorang yang menanggung hamalah, maka baginya dihalalkan meminta hingga ia menunaikannya, kemudian ia berhenti. Seseorang yang tertimpa kebutuhan dan kemiskinan hingga tiga orang dari kaumnya yang berakal bersaksi bahwa ia telah tertimpa kemiskinan dan kebutuhan, maka baginya dihalalkan meminta hingga ia memperoleh kecukupan hidup atau penopang hidup. Dan seseorang yang tertimpa musibah yang membinasakan hartanya, maka baginya dihalalkan meminta hingga ia memperoleh penopang hidup atau kecukupan hidup, kemudian ia berhenti. Selain itu dari meminta-minta, maka itu adalah haram (sukht)." Sufyan bin Murrah berkata: "hingga tiga orang yang berakal dari kaumnya berbicara."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. قَبِيصَة بْن الْمُخَارِق الْهِلَالِيصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
    كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. antara 121 dan 130 H
    هَارُونَ بْنِ رِئَابٍثقة عابد
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. w. 252 H
    أَبِي
    حدثنا
  6. w. 318 H, ada yang mengatakan: 317 H, dan itu keliru
    أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ
    حدثنا
  7. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami