Sunan ad-Daruquthni 1422
✧ The description of prayer while traveling, combining between two prayers without an excuse, and the description of prayer on a ship. Muhammad b. Harun Abu Hamid narrated to us, Ibrahim b. Muhammad al-Taymi narrated to us, Abdullah b. Dawud narrated to us, from a man of the people of hadith, from Ja'far b. Burqan, from Maymun b. Mihran, from b. Abbas, the like of the hadith.
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْأَفْرِيقِيُّ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ ثُمَّ أَحْدَثَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Apabila imam duduk pada rakaat terakhir, lalu seorang laki-laki di belakangnya berhadas sebelum imam salam, maka shalatnya telah sempurna.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِهِ 216
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
حديث منكر
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421 - Yaḥyá b. Maʿīn
لهذه الغرائب ضعف ابن معين حديثه يعني هذا الحديث وغيره
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ضعفه الحفاظ
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا الحديث إنما يعرف بعبد الرحمن بن زياد الإفريقي وقد ضعفه يحيى بن معين ويحيى بن سعيد القطان وأحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن مهدي
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421
Tampilkan 5 lagi
- عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني
عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421 - Ibn ʿAbd al-Barr
هذا الحديث يصح أصلا لأنه انفرد به الإفريقي عبد الرحمن بن زياد
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421 - Ibn ʿAbd al-Barr
عارض هذا الحديث ما هو أقوى منه نقلا
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421 - Maghlaṭay
ابن أنعم وابن رافع ضعيفان وحديث عبد الرحمن عن ابن عمرو منقطع مع ضعفه ونكارة حديثه وبكر بن سوادة وإن كان ثقة فحديثه عن ابن عمرو لم أر أحدا صرح به ولا ذكر له رواية عنه فيما أعلم
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421 - Abū Ḥatim al-Rāzī
عبد الرحمن بن رافع التنوخىإن صح عنه الرواية عن عبد الله بن عمرو بن العاص فهو حديث منكر
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1421
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءعن
- lemah (dhaif)w. 113 H, ada yang mengatakan: setelahnyaوَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍضعيفعن
- Lemah (dhaif) hafalannya, ia seorang yang salehw. 156 H, ada yang mengatakan: 161 Hعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيُّضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحاأخبرنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ia biasa melakukan tadlis terhadap nama-nama syaikhw. 193 Hمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخحدثنا
- terpercaya (tsiqah).w. 252 H.يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّثقة .حدثنا
- w. 330 Hالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami