MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 1305

✧ The key to prayer is purification

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا أَبُو ثَابِتٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ وَلَا يَبْرُكْ بُرُوكَ الْجَمَلِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Apabila salah seorang dari kalian sujud, hendaklah ia meletakkan kedua tangannya sebelum kedua lututnya, dan janganlah ia menderum seperti derumnya unta."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • حمزة بن محمد الكناني

    هو منكر

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 1305
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    هو أقوى من حديث وائل ابن حجر فإن للأول شاهدا من حديث ابن عمر صححه ابن خزيمة

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 1305
  • محمد ابن سيد الناس اليعمري

    حاديث وضع اليدين قبل الركبتين أرجح وقال ينبغي أن يكون حديث أبي هريرة داخلا في الحسن على رسم الترمذي لسلامة رواته عن الجرح

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 1305
  • ابن التركماني علي بن عثمان المصري

    الحديث المذكور أولا يعني وليضع يديه ثم ركبتيه دلالة قولية وقد تأيد بحديث ابن عمر

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 1305
Tampilkan 1 lagi
  • أبو بكر ابن العربي

    رجح في عارضة الأحوذي حديث أبي هريرة على حديث وائل من وجه آخر فقال الهيئة التي رأى مالك وهي الهيئة التي مروية في حديث أبي هريرة منقولة في صلاة أهل المدينة فترجحت بذلك على غيره

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 1305

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 841Jami at-Tirmidzi 269Sunan an-Nasa'i 1090

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. ʿAbd al-Raḥman b. Hurmuz al-Aʿraj
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), seorang alimw. 110 H, atau 117 H, 119 H
    عبد الرحمن بن هرمز الأعرجثقة ثبت عالم
    عن
  3. Abū al-Zinād
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 129 H, atau 130 H, atau 131 H, ada yang mengatakan: 132 H
    أبو الزنادثقة ، فقيه
    عن
  4. Muḥammad b. ʿAbdullāh b. al-Ḥasan
    terpercaya (tsiqah)w. 145 H
    مُحَمَّدِ بْنِ ج٢ / ص١٥٠عَبْدِ اللهِثقة
    عن
  5. ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad
    jujur (shaduq), ia meriwayatkan dari kitab orang lain sehingga keliruw. 182 H, atau 186 H, atau 187 H, atau 189 H
    عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
    حدثنا
  6. Muḥammad b. ʿUbayd Allāh
    terpercaya (tsiqah)w. 227 H
    أَبُو ثَابِتٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِثقة
    حدثنا
  7. Ismāʿīl b. Isḥāq al-Qāḍī
    w. akhir 282 H atau awal 283 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
    حدثنا
  8. Abū Sahl b. Ziyād al-Qaṭṭān
    w. 350 H
    أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ
    حدثنا
  9. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami