MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 115

✧ Tanning

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ نا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ الْأَزْرَقُ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ثنا جَدِّي نا عَمَّارُ بْنُ سَلَّامٍ أَبُو مُحَمَّدٍ نا زَافِرٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ الأنعام 145 قَالَ الطَّاعِمُ الْآكِلُ فَأَمَّا السِّنُّ وَالْقَرْنُ وَالْعَظْمُ وَالصُّوفُ وَالشَّعْرُ وَالْوَبَرُ وَالْعَصَبُ فَلَا بَأْسَ بِهِ لِأَنَّهُ يُغْسَلُ وَقَالَ شَبَابَةُ إِنَّمَا حُرِّمَ مِنَ الْمَيْتَةِ مَا يُؤْكَلُ مِنْهَا وَهُوَ اللَّحْمُ فَأَمَّا الْجِلْدُ وَالسِّنُّ وَالْعَظْمُ وَالشَّعْرُ وَالصُّوفُ فَهُوَ حَلَالٌ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ضَعِيفٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dari Ibnu 'Abbas mengenai firman-Nya 'Azza wa Jalla: {Katakanlah: "Tidak aku dapati di dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku sesuatu yang diharamkan bagi orang yang memakannya"} (QS. Al-An'am: 145). Ia berkata: "Yang dimaksud dengan thaim (orang yang memakan) adalah yang memakannya. Adapun gigi, tanduk, tulang, bulu domba, rambut, bulu unta, dan urat, maka tidak mengapa memakainya, karena ia dapat dicuci." Syababah berkata: "Yang diharamkan dari bangkai hanyalah bagian yang dimakan, yaitu daging. Adapun kulit, gigi, tulang, rambut, dan bulu domba, maka itu halal." Abu Bakr al-Hudzali lemah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 80

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah b. Masʿūd
    Terpercaya (tsiqah), faqih, kokoh (tsabt)w. al-Bukhari berkata: wafat sebelum Ali bin al-Husain, 94 H atau 95 H, dan Ibnu Numair berkata, dan selainnya: wafat 98 H, Ibnu al-Madini berkata: 99 H, Abu Nu'aim berkata: bahwa Ali bin al-Husain wafat 92 H
    عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِثقة فقيه ثبت
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Abū Bakr al-Hudhalī
    ahli sejarah (akhbari), ditinggalkan haditsnya (matruk al-hadits)w. 167 H
    أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّأخباري ، متروك الحديث
    حدثنا
  5. Shabābah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. Ibnu Hibban berkata dalam ats-Tsiqat: 204 H, ath-Tharsusi berkata: 206 H
    شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍثقة حافظ , رمي بالإرجاء
    حدثنا
  6. al-ʿAbbās b. Muḥammad al-Dūrī
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 271 H
    الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍثقة حافظ
    حدثنا
  7. Muḥammad b. Makhlad
    w. 331 H
    مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
    حدثنا
  8. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami