MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 1125

✧ The obligation of reciting Bismillah al-Rahman al-Rahim in prayer and reciting it aloud, and the differing narrations concerning that

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامَاتِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ رَفَعَهُ هَذَانُ عَنْ حَمَّادٍ وَوَقَفَهُ غَيْرُهُمَا عَنْهُ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ يَقُولُ وَأَمْلَاهُ عَلَيْنَا إِمْلَاءً قَالَ كَانَ مَذْهَبِي مَذْهَبَ أَهْلِ الْعِرَاقِ

فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي النَّوْمِ يُصَلِّي فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ثُمَّ إِذَا رَكَعَ ثُمَّ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Maka aku melihat Nabi ﷺ dalam tidur sedang shalat. Aku melihatnya mengangkat kedua tangannya pada takbir pertama, kemudian apabila ruku', kemudian apabila mengangkat kepalanya dari ruku'.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 728

Perawi

  1. Abū Mūsá al-Ashʿarī
    sahabat yang masyhurw. 42 H, atau 44 H, atau 50 H, atau 52 H, atau 53 H, ada yang mengatakan 49 H, ada yang mengatakan 51 H
    أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهور
    عن
  2. Ḥiṭṭān b. ʿAbdullāh al-Raqāshī
    terpercaya (tsiqah)w. setelah 70 H
    حطان بن عبد الله الرقاشيثقة
    عن
  3. al-Azraq b. Qays
    terpercaya (tsiqah)w. pada masa pemerintahan Khalid atas Irak, atau setelah 120 H
    أزرق بن قيس الحارثيثقة
    عن
  4. Ḥammād b. Salamah
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    عن
  5. Zayd b. al-Ḥubāb
    dan ia jujur (shaduq), keliru dalam hadits ats-Tsauriw. 203 H, ada yang mengatakan: 204 H
    زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Ḥumayd
    Hafiz, lemah (dhaif), Ibnu Ma'in berpandangan baik tentangnyaw. 248 H
    مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍحافظ ضعيف ، وكان ابن معين حسن الرأي فيه
    حدثنا
  7. Jaʿfar b. Aḥmad al-Shāmātī
    w. 292 H
    جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامَاتِيُّ
    حدثنا
  8. Daʿlaj b. Aḥmad
    w. Abu Ali bin Syadzan dan Ibnu al-Fadhl al-Qaththan berkata, dan Ibnu Abi al-Fawaris serta selain mereka: 351 H; Abu Abdillah al-Hakim keliru dengan berkata: 353 H; adz-Dzahabi berkata: yang benar 351 H
    دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
    حدثنا
  9. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami