Sunan ad-Daruquthni 1011
✧ Striving to determine the qiblah and the permissibility of exercising judgment in that
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ بِالْبَصْرَةِ ثنا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ الْحَارِثِيُّ ثنا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ جَبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يُعَلِّمُهُ الصَّلَاةَ فَجَاءَهُ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جَبْرَائِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ صَارَ الظِّلُّ مِثْلَ قَامَةِ شَخْصِ الرَّجُلِ فَتَقَدَّمَ جَبْرَائِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّانِيَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ فَتَقَدَّمَ جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ قَالَ فَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّلَاةِ فَصَلَّى بِهِمْ كَمَا صَلَّى بِهِ جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الصَّلَاةِ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
'Alaihi wa sallam, maka beliau shalat Zhuhur. Kemudian Jibril datang kepadanya ketika bayangan telah sama dengan tinggi tubuh seseorang, lalu Jibril maju, sementara Rasulullah ﷺ berada di belakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah ﷺ, maka beliau shalat Asar. Kemudian Jibril datang kepadanya ketika matahari terbenam, lalu Jibril maju, sementara Rasulullah ﷺ berada di belakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah ﷺ, maka beliau shalat Maghrib. Kemudian ia menyebutkan sisa hadits dan berkata di dalamnya: Kemudian Jibril datang kepadanya pada hari kedua ketika matahari terbenam, pada satu waktu yang sama, lalu Jibril maju, sementara Rasulullah ﷺ berada di belakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah ﷺ, maka beliau shalat Maghrib. Dan ia berkata di akhirnya: Kemudian beliau berkata, "Antara dua shalat itu adalah waktu." Ia berkata: Seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang shalat, lalu beliau shalat bersama mereka sebagaimana Jibril shalat bersama beliau. Kemudian beliau berkata, "Di mana orang yang bertanya tentang shalat? Antara dua shalat itu adalah waktu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
متصل حسن
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1010 - Ishbīlī
سكت عنه مصححا له
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1010 - Ibn al-Qaṭṭān
يجب أن يكون مرسلا لأن جابرا لم يذكر من حدثه بذلك وهو لم يشاهد ذلك صبيحة الإسراء لما علم من أنه أنصاري إنما صحب بالمدينة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1010 - al-Bukhari
أصح شيء في المواقيت حديث جابر
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1010
Tampilkan 1 lagi
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
صححه
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1010
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 Hعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهعن
- jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 135 Hبُرْدُ بْنُ سِنَانٍصدوق ، رمي بالقدرحدثنا
- w. 217 Hعَمْرُو بْنُ بِشْرٍ الْحَارِثِيُّحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 253 Hإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُثقةحدثنا
- w. 318 Hيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami