MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 9992

✧ Muhammad b. Sirin from Abu Hurayra

" ربط="5183" نوع="رواة_الحديث">قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ. وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ هَذَا، فَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنَ ابْنِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

" tautan="5183" jenis="perawi_hadis">Qatadah, dari Muhammad bin Sirin, dari Abu Hurairah, dari Nabi ﷺ dengan semisalnya. Hadis ini diriwayatkan oleh Ibnu Wahb, dari 'Amr bin Al-Harits. Adapun hadis Yahya bin Ayyub, dari 'Amr bin Al-Harits ini, kami tidak mendengarnya kecuali dari Ibnu

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع

    dalam مسند البزار, hlm. 9992

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 1331

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Muḥammad b. Sīrīn
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    محمد بن سيرينثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  3. Qatādah b. Diʿāmah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قتادة بن دعامةثقة ثبت
    عن
  4. ʿAmr b. al-Ḥārith
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, hafizw. 147 H, atau 148 H, atau 149 H
    عمرو بن الحارث بن يعقوبثقة فقيه حافظ
    عن
  5. Yaḥyā b. Ayyūb
    jujur (shaduq), terkadang keliruw. 163 H, 168 H, ada yang mengatakan 167 H
    يحيى بن أيوب الغافقيصدوق ربما أخطأ
    عن
  6. al-Mufaḍḍal b. Faḍālah
    terpercaya (tsiqah), utama, ahli ibadahw. 181 H, atau: 182 H
    المفضل بن فضالةثقة فاضل عابد
    نا
  7. Yaḥyā b. Ghaylān
    terpercaya (tsiqah).w. 210 H, atau 220 H, ada yang mengatakan: 213 H
    يحيى بن غيلانثقة .
    نا
  8. Muḥammad b. Aḥmad b. al-Junayd
    w. 266 H atau 267 H
    محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق
    نا
  9. al-Bazzār
    w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    البزار

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami